Epifaniczny tom 3 – rozdział 4 – str. 228
Eliasz i Jehoram
sposobów kary. W antytypicznym Liście antytypiczne kary są przedstawione na części strony 4, następującej po nagłówku „Obalenie reakcjonizmu”. Jak można zauważyć, pierwsza część tego fragmentu wskazuje na Boga jako źródło antytypicznych kar, jakie zgodnie z zapowiedzią mają nadejść od wrogów reakcjonizmu oraz z szeregów samego reakcjonizmu. Pierwszą karą w typie było uderzenie wielką plagą, którą – jak wykazują wersety 16 i 17 – był niszczycielski najazd Filistynów i pewnych Arabów. To uderzenie miało dotknąć lud, żony, dzieci i mienie Jehorama. Antytypiczny List wykazuje, w jaki sposób antytypiczne mienie (prestiż, wpływy, zyski, uznanie, przyjaźnie i szczególna Boska łaska), polityka (synowie), żony (ustalenia co do poparcia i współpracy kościołów) oraz lud (zwolennicy) mieli być odebrani przez wrogów reakcjonizmu. Typiczny list zapowiadał (w. 15), że Jehoram zostanie uderzony „licznymi dolegliwościami z powodu choroby jelit” (dosłowne tłumaczenie), które ostatecznie doprowadzą do tego, że jego jelita wyjdą po długim okresie choroby. Antytypiczny List podkreśla, w jaki sposób wewnętrzna choroba sprawi, że reakcjonizm będzie cierpiał w swych wszystkich organizacjach, teoriach i działaniach, aż wszystkie one wypadną z reakcjonizmu, po wielu długich cierpieniach. W ten sposób wykazaliśmy, że typiczny i antytypiczny list Eliasza korespondują ze sobą, podając takie antytypiczne zarysy ogólne, jakie są niezbędne do dostrzeżenia tej równoległości.
(37) Omawiając wersety od 16-20, podamy obecnie to, co uważamy za antytypiczne zarysy ogólne, ponownie zauważając, że szczegóły mogą być podane dopiero po wypełnieniu się. Powinniśmy unikać wyszukiwania przyszłych szczegółów, tj. spekulowania. Słowem, drukiem i przykładem wielokrotnie ostrzegaliśmy braci przed próbami wchodzenia w szczegóły przyszłych wydarzeń, o których mówi Pismo Święte. W najlepszym wypadku wcześniej mogą być widoczne tylko zarysy ogólne, jak można to zauważyć