Epifaniczny tom 9 – rozdział 1 – str. 17
kolendry – zbawienna w swej naturze i skutku. Jest taka, bo czyni człowieka mądrym ku zbawieniu (Ps. 119:98-100; 2 Tym. 3:15; Mar. 12:24), wyrabia łaski (Rzym. 15:4; 1 Jana 1:4; Jana 20:31; Rzym. 10:17; 2 Piotra 1:4-7) i zbawia (Rzym. 1:16; Jak. 1:18,21; 1 Piotra 1:5-9). Takie są zalety prawdy przedstawione przez mannę, będącą jak nasienie kolendry, co jest pięknym typem.
(13) Bdellium, według najlepszych autorytetów, należy do najczystszych szlachetnych kamieni. Jest to diament. Zalety prawdy przedstawione przez barwę manny, to czystość i blask. Tak więc prawda, gdy jest podawana na czasie, jest czysta i pełna blasku jak diament. Nie mamy przez to rozumieć, że Biblia jest jasna. Bóg celowo uczynił Biblię najbardziej niezrozumiałą z ksiąg, jak to już nieraz podkreślaliśmy (Iz. 28:9-13; Mat. 13:11-15,35). Prawda na czasie jest wspaniale jasna dla świętych (Kol. 1:27) i będzie taką dla świata (Obj. 22:1). Ta jasność wynika z logiki myśli Bożych (Iz. 1:18). Jej blask sprawia, że jest oświecająca – odbija światło pochodzące od Pana. Następujące teksty podkreślają zalety prawdy jako podobnej do diamentu: Ps. 19:9; 119:105,130; Przyp. 6:23; 2 Piotra 1:19; 1 Jana 2:8; Jana 1:9; Obj. 22:1; Iz. 30:26; 29:18,24. Widzimy zatem, że w mannie podobnej do nasienia kolendry i diamentu, Pan ukazał nam cztery wspaniałe cechy prawdy. Zwróćmy uwagę na mądrość wyrażającą się w poetyckiej formie użytej przez Boga, by przez wykorzystanie tych przedmiotów ze świata natury, pokazać nam lekcję duchową. Pożądliwi byli tym znudzeni, pragnąc nędznych elementów obecnego złego świata w żydowskiej i pogańskiej wierze, historii, nauce, filozofii, sztuce i literaturze.
(14) Czynności Izraelitów z manną pokazują czynności duchowego Izraela w stosunku do prawdy. Jego procesy umysłowe i uczuciowe względem Słowa Bożego są przedstawione typicznie w w. 8. Czynności Izraelitów z manną reprezentują zwracanie uwagi na Słowo Pana przez