Epifaniczny tom 9 – rozdział 2 – str. 113
że siedem czasz (mis) z rozdziałów 15. i 16. Objawienia św. Jana przedstawia siedem tomów. Opisał swoje zrozumienie tych rzeczy i wysłał do naszego Pastora. Brat Russell nie opublikował listu brata Shulla, ale w prywatnej rozmowie z nami wyraził aprobatę ogólnej myśli tego poglądu, tj. że siedem czasz przedstawia siedem tomów. Nie wiemy, czy brat Shull to rozumiał czy nie, ale siedem czasz nie przedstawia siedmiu tomów we wszystkich ich zarysach, lecz tylko jako symboliczne czasze, tzn. jako pisma kontrowersyjne – te zarysy nauk, które są objęte słowem strofowanie (zbijanie błędu) z 2 Tym. 3: 15-17. Dlatego te tomy jako zbijające błędy, są zaakceptowane przez Boga. Wielu uważa, że jest niemożliwe, aby Bóg zaakceptował tom siódmy w jakimkolwiek sensie ze względu na jego liczne błędy. Zgadzamy się, że z wielu punktów widzenia siódmy tom nie może zostać zaakceptowany, ale biorąc pod uwagę to, że jest antytypiczną czaszą, tzn. w takim stopniu, w jakim obala błędy Babilonu na pewno jest symboliczną czaszą, która z pewnością nawiedziła plagą antytypiczne powietrze – moce rządzące w państwie, kościele, arystokracji i świecie finansów. Pod tym względem ten tom jest zaakceptowany przez Boga, ale nie jako np. antytypiczny kubek – nauki doktrynalne. Brat Shull otrzymał także od Pana zrozumienie niejasnego wyrażenia słowa męczenie, jakie jest użyte w Obj. 20:10; 14:10,11, w znaczeniu próbowania, doświadczania. Brat Russell zaakceptował także to, a my podaliśmy wyjaśnienie w L-D-H (Life – Death – Hereafter; Życie – Śmierć – Życie przyszłe – przyp. tłum.) w uwagach na stronach 86 – 87. Brat Fowler, wybitny starszy ze zboru w Washington, D. C., otrzymał antytypiczne widzenie o podwójnym karmieniu Eliasza (1 Król. 19:5-8) oraz 40–dniowym wędrowaniu do góry Bożej, przedstawiającym posilenie się poselstwem Millera oraz poselstwem Żniwa i przyjście do Królestwa w ciągu 40 lat (1874–1914). Znaczenie tego zrozumieliśmy jako osiągnięcie warunków, które od 1914 r. upewniały Kościół, że wszyscy wierni do tej pory zwyciężą.
(25) Patrząc wstecz na część rozdziału, którą zbadaliśmy i mając na uwadze przedstawione antytypy odnoszące się do