Epifaniczny tom 9 – rozdział 3 – str. 235
którzy chcieliby przeprowadzić swoje własne zamiary w tej sprawie, ponieważ zgrzeszyli, odwracając się od Pana, który nie będzie błogosławił ich grzesznego postępowania (w. 43.). Antytypiczny miecz grzechu, światowości i błędu różni się od Amalekitów (grzechów), Chananejczyków (światowości) i Amorejczyków (błędów) w następujący sposób: mieczem w każdym przypadku są kuszące argumenty, jakie są oferowane przez każdy z tych rodzajów zła, by ulec temu złu, podczas gdy samo zło włada tymi argumentami. Gdy ktoś poddaje się tym argumentom, pada od miecza tego zła. Jednak pomimo tych napomnień w sferze państwa, kościoła, kapitału, arystokracji, pracy i w życiu prywatnym oraz wśród Lewitów w prawdzie i w nominalnym kościele, to odważni próbowali (kusili w. 44., 5Moj. 1:43) zwyciężyć królestwo Szatana tak, jak każda grupa je postrzegała (wnijść na wierzch góry). Jednak plan Boży na czasie (skrzynia przymierza) i nasz Pan (Mojżesz) nie prowadzili ich, ale pozostali w Kapłaństwie i z Kapłaństwem (nie odchodzili od obozu, tzn. z Przybytku). Rezultatem tego zarozumialstwa było i jest całkowite pobicie (Horma – zniszczenie, w. 45.) tych zarozumiałych, ponieważ byli i są pokonywani przez grzechy (Amalekitów), różne rodzaje światowości (Chananejczyków) i błędy (Amorejczyków, 5Moj. 1:44). One użądlą każdego, kto je hołubi (miłuje) tak, jak rój pszczół ścigających swą ofiarę, żądli ją, raniąc i wpuszczając jad. Wszędzie, gdzie spojrzymy: w państwie, kościele, kapitale, arystokracji, świecie pracy, w życiu prywatnym oraz wśród Lewitów, jesteśmy świadkami strasznych porażek, jakie ci zarozumiali, którzy odpadli ze swych stanowisk, ponoszą z ręki grzechu, światowości i błędu, gdy postępują w samolubny sposób, co czyni ich odpowiedzialnymi za takie porażki. Jednak to jeszcze nie koniec: przez pozostałą część Epifanii ci zarozumiali poniosą wiele klęsk. Bez względu na to, jak bardzo będą smutni, kiedy dowiedzą się, że stracili swoje stanowiska, nie będą w stanie skłonić Pana, by zmienił swoje zdanie i przywrócił ich do poprzedniego stanowiska przed Nim (5Moj. 1:45; Żyd. 12:16,17).