Epifaniczny tom 12 – rozdział 4 – str. 350
Biblia jako Boskie Objawienie (c.d.)
może pomnażanie przez Eliasza ilości mąki i oliwy u wdowy (1Król. 17:9-16).
Jeśli chodzi o cuda naszego Pana w postaci leczenia i wzbudzania zmarłych, wiemy z Biblii, że z własnego ciała brał On siły witalne niezbędne do zastąpienia zużytych sił witalnych osób chorych i w ten sposób przywracał ich do prawidłowego stanu. W przypadku zmarłych, udzielał im sił witalnych niezbędnych do przywrócenia im życia, i w ten sposób wyprowadzał ich ze stanu śmierci. Jest to stwierdzone w Mat. 8:16,17; Mar. 5:27-34; Łuk. 8:43-56; 6:19. W cudach tych Jezus używał zatem Swej własnej zasady życia jako środka dokonania cudu. Jeśli chodzi o uzdrowienia i wskrzeszanie umarłych dokonywane przez Apostołów, nie wiemy, czy jako środka używali swych własnych sił witalnych czy też zasady życia w powietrzu (Dz.Ap. 3:2-10; 9:33-35,36-42; 20:9-12). W przypadku dwojga dzieci wskrzeszonych przez Eliasza (1Król. 17:17-24) oraz Elizeusza (2Król. 4:32-37) cudu tego dokonali przez przekazanie dzieciom swych własnych sił witalnych przez położenie się na nich. Nie miało to jednak miejsca w przypadku wskrzeszenia umarłego Moabity dzięki kontaktowi z kośćmi Elizeusza (2Król. 13:20,21), ponieważ Elizeusz od dawna był już martwy. W tym przypadku Bóg najwyraźniej sięgnął po zasadę życia z powietrza i wprowadził ją do ciała zmarłego człowieka, gdy dotknęło ono kości Elizeusza, i w ten sposób przywrócił go do życia. W większości przypadków najwyraźniej stosowane były środki zapewnione przez naturę jako narzędzia, przy pomocy których nadludzka istota dokonywała cudu. Być może było tak w większości przypadków, w których nie jesteśmy w stanie dostrzec użytego narzędzia.
Możemy zauważyć także, że nasza definicja stwierdza, iż cuda były dokonywane przy udziale ludzkich narzędzi lub bez nich. Oto cuda dokonane bez udziału człowieka: stworzenie wszechświata, potop, zniszczenie Sodomy i Gomory, płonący krzak (2Moj. 3:2), słup obłoku i ognia (2Moj. 13:21,22), grzmoty, błyskawice i trzęsienie ziemi przy Synaju (2Moj. 19:16-20; Żyd. 12:26),