Epifaniczny tom 11 – rozdział 3 – str. 209
Wyzwolenie pierworodnych
(w. 46) jest typem na to, że nie powinniśmy wykonywać żadnej służby przeciwko klasie pokropionej krwią – Bożej rodzinie – jak czynią to zaprzeczający okupowi i całkowici odstępcy, którzy w ten sposób wykonują służbę przeciwko Bożej rodzinie. Wyniesienie z domu mięsa baranka jest typem myśli o przyjęciu i służeniu innemu poglądowi na okup niż pogląd prawdy. Złamanie kości typicznego baranka byłoby zadawaniem mu gwałtu, co przedstawia ponowne krzyżowanie Syna Bożego (Żyd. 6:4-8). Polecenie z wersetu 47, że cały Izrael powinien obchodzić coroczną wieczerzę, sugeruje myśl, że cały antytypiczny Izrael – Maluczkie Stadko, oczyszczona Wielka Kompania oraz Młodociani Godni – powinien brać udział w dorocznej Pamiątce. Polecenie, że wszyscy mężczyźni z przychodniów, którzy chcą spożywać typicznego baranka, muszą być obrzezani, przedstawia to, że każdy Młodociany Godny, jako [poczytana] rodzina Boża, musi być poświęcony. Tak jak każdy obrzezany przychodzień miał te same przywileje przyswajania sobie typicznego baranka co rodowici Izraelici (w. 49), tak podobnie Młodociani Godni mają te same przywileje przyswajania sobie naszego Baranka co Maluczkie Stadko – także i oni korzystają z przebaczenia, sprawiedliwości Chrystusa i społeczności z Bogiem. Typ nie pokazuje tutaj jednak różnicy co do tego, jak w tej sprawie postępują Bóg i Chrystus – tymczasowo i w sposób ożywiony. Opisuje on tylko przywileje uczestniczących, a nie opisuje czynności Sprawcy ani dającego zasługę w usprawiedliwieniu. Werset 50 nie odnosi się do corocznych świąt Paschy, lecz tylko do pierwszego, oryginalnego. Z tego powodu przedstawia on tylko nasze rzeczywiste, a nie symboliczne spożywanie Baranka. Werset 51 podaje tę samą myśl, jaka jest w wersecie 41, i oznacza, że wykonali oni ostatnią czynność przed opuszczeniem Egiptu w tym samym dniu, w którym zostali wyzwoleni, co wyjaśniliśmy już w antytypie. Nie ma zatem potrzeby tego powtarzać. W ten sposób zakończyliśmy rozważanie 2Moj. 12.
(65) Ponieważ 2Moj. 12 została zbadana powyżej, następną w rozważaniu naszego tematu jest 2Moj. 13.