Epifaniczny tom 12 – rozdział 6 – str. 613
Natchnienie Biblii
Dotychczas znaleźliśmy 58 grup jedenastek, które czytelnik może sprawdzić w swojej Biblii. Są jeszcze jednak inne częste przypadki występowania jedenastek, jakie można znaleźć w Biblii, jej podziałach, liczbach porządkowych i pisarzach hebrajskiego i greckiego tekstu. Litery języka hebrajskiego i greckiego są bowiem także liczbami, w wyniku czego każde greckie i hebrajskie słowo jest sumą liczbowej wartości swych liter, używanych jako liczby. I tak, hebrajskie słowo oznaczające Jehowę – Jod (10) He (5) Vav (6) He (5) – to liczba 26, natomiast greckie słowo oznaczające Jezusa – I (10) E (5) S (200) O (70) U (400) S (200) – to liczba 885. Chociaż występowanie jedenastek w Biblii, jej podziałach, liczbach porządkowych i imionach jej pisarzy w języku hebrajskim i greckim jest naprawdę bardzo częste, co znacznie zwiększyłoby ilość jedenastek związanych z Biblią, nie będziemy podawać takich przykładów, zadowalając się samym stwierdzeniem tego faktu. W jaki sposób doszło do tego, że mamy przynajmniej 58 kombinacji biblijnych pisarzy, ksiąg, liczb porządkowych i podziałów? Czy mogło to się tak po prostu stać? Jest zaledwie jedna szansa na jedenaście, że jedna z nich mogła mieć miejsce. Natomiast szansa, że mogły mieć miejsce dwie z nich jest tylko jedna na 121 (11×11). By zaistniały one 58 razy, potrzebowalibyśmy liczby o 64 cyfrach, tj. jedna szansa na wiele wigintylionów, co jest tak potężną liczbą, że ludzki umysł nie może jej ogarnąć. Możliwość, że tak się po prostu stało, jest tak nieskończenie mała, że zasługuje na pominięcie w naszym toku rozumowania, ponieważ żaden sąd, oceniający prawdopodobieństwo, nie widziałby w niej najmniejszego znaczenia.
Siódemka to druga rzucająca się w oczy liczba występująca Biblii, która może być zweryfikowana przez czytelnika. Obecnie naszą uwagę zwrócimy na ten zarys liczbowania biblijnego. Na wskroś przenika ona Biblię, a w liczbowaniu biblijnym pojawia się zdecydowanie częściej niż jedenastka. Jest ona obecna nie tylko na powierzchni Biblii, lecz także we wszystkich jej słowach, zdaniach, akapitach, częściach,