Epifaniczny tom 12 – rozdział 4 – str. 403
Biblia jako Boskie Objawienie (c.d.)
Ten fakt dowodzi, że nie aspirują oni do niebiańskich ani duchowych rzeczy. Ponieważ omówiony zarys planu zbawienia wyborczego wyklucza duchowe aspiracje i pragnienia u cielesnego człowieka, odpowiednie doświadczenie dowodzi, że Biblia jest Boskim objawieniem.
(13) I przeciwnie, wyborcze zbawienie w Wieku Ewangelii charakteryzuje się tym, że wybrańcy pragną i aspirują do obecnych i przyszłych przywilejów duchowych, tj. obecnej duchowej wiedzy, oceny, charakteru, społeczności, służby, prób i zwycięstw, a także przyszłej duchowej natury, charakteru, towarzystwa, dziedzictwa, domu, zaszczytów i dzieł (Mat. 5:6; 6:33; Rzym. 12:2; Filip. 3:12-14; Kol. 3:1,2; 1Kor. 12:31; 1Tym. 6:11,12; Żyd. 4:11; 11:40; 1Piotra 1:13; 2:2; 2Piotra 3:13,14; 1Jana 3:2,3; Judy 21). Rzeczą doświadczaną przez nich wszystkich jest to, że ci, którzy przechodzą proces zbawienia wysokiego powołania, są tak ukształtowani, by posiadać takie aspiracje i pragnienia. Właśnie takie ich doświadczenia objawione są tylko w Biblii jako elementy towarzyszące zbawieniu wyborczemu. A zatem ich stosowne doświadczenia potwierdzają fakt, że skoro tylko Biblia je objawia jako należące do zbawienia wyborczego, musi ona być Boskim objawieniem.
(14) Dodatkowym sprawdzalnym faktem jest to, iż wybrańcy ci otrzymują potwierdzenie tego, że są dziećmi Bożymi. Biblia wskazuje, że dzieci Boże otrzymują pewne dowody na to, że takimi są. Niektórzy sądzą, że dowodami tymi są uczucia pokoju i radości oraz przekonanie, że są dziećmi Bożymi. Są to jednak z pewnością niedostateczne dowody, ponieważ w czasie próby, kiedy są najbardziej potrzebne do wytrwania, uczucia te często ich zawodzą. Dowody naszego synostwa, które podaje Biblia, pozostają natomiast niewzruszone w czasie próby. Oto główne z nich: (1) duchowa wiedza i ocena; (2) pragnienie i aspirowanie do prawdziwych duchowych rzeczy [wersety dotyczące tych dwóch punktów można znaleźć w akapitach (12) oraz (13)]; (3) rozwijanie podobieństwa