Epifaniczny tom 12 – rozdział 3 – str. 215
Biblia jako Boskie Objawienie (c.d.)
niższych pierwszorzędnych łask społecznych był całkowicie niesamolubny i dobrotliwy, co jest przykładem służebnego ich użycia w interesie prawdy, sprawiedliwości i świętości. Używanie przez Niego niższych pierwszorzędnych łask społecznych, a także niższych pierwszorzędnych łask samolubnych z pewnością zasługuje jedynie na chwałę. Także pod tym względem jest On „piękniejszy nad synów ludzkich”.
Nasz Pan Jezus był piękniejszy od synów ludzkich także pod względem łask drugorzędnych. Jak już podkreślaliśmy na tych stronach, łaski drugorzędne są wynikiem tłumienia przez wyższe pierwszorzędne łaski wysiłków niższych pierwszorzędnych łask do zdobycia kontroli nad nami. Przed chwilą zauważyliśmy, jak szlachetnie Jezus wykorzystywał Swe niższe pierwszorzędne łaski, tj. nie używał ich dla osiągnięcia własnych samolubnych i świeckich korzyści, lecz jako sług prawdy, sprawiedliwości i świętości. Jeśli jednak niższym pierwszorzędnym łaskom pozwoli się na dominację, czynią one taką jednostkę samolubną i światową, rodząc niższe pierwszorzędne niełaski. By temu zapobiec, ich wysiłki zdobycia kontroli muszą być tłumione przez wyższe pierwszorzędne łaski: wiarę, nadzieję, samokontrolę, cierpliwość, pobożność, miłość braterską i bezinteresowną. Przy pomocy tych wyższych pierwszorzędnych łask Jezus tłumił wszelkie wysiłki Swych niższych pierwszorzędnych łask podejmowane w celu zdobycia kontroli nad Nim, co prowadziło do używania przez Niego łask drugorzędnych w sposób całkowicie i doskonale pozbawiony samolubstwa i światowości. Łaski drugorzędne, będące w pewnego rodzaju kontraście do naszych samolubnych niższych łask pierwszorzędnych, to: pokora, nieostentacyjność [nazywana także skromnością – przypis tł.], pracowitość, samoofiara, nieskwapliwość, wyrozumiałość [znana także jako pobłażliwość i powściągliwość – przypis tł.], odpuszczenie, odwaga, otwartość [czasami błędnie nazywana szczerością, która jest łaską trzeciorzędną – przypis tł.], wspaniałomyślność [nazywana także szczodrością – przypis tł.] oraz wstrzemięźliwość w stosunku do pokarmów i napojów. Należy zauważyć, że łaski drugorzędne to łaski bierne, w odróżnieniu od łask pierwszorzędnych, które są aktywne. Łaski trzeciorzędne są