Epifaniczny tom 12 – rozdział 3 – str. 276
Biblia jako Boskie Objawienie (c.d.)
przez Boga, by sprawiedliwi w czterech wybranych klasach przechodzili przez doświadczenia ze złem, usprawiedliwia dopuszczenie przez Niego na to, by dobrzy cierpieli. Rozumiejąc, że za ich cierpienia dla sprawiedliwości otrzymają milion razy więcej, nie tylko w postaci swych własnych wielkich nagród osobistych, lecz także w postaci przygotowania ich do błogosławienia innych, możemy cieszyć się wraz z Apostołem jego słowami z Rzym. 8:17,18: „A jeśli dziećmi, tedy i dziedzicami, dziedzicami Bożymi, a współdziedzicami Chrystusowymi, jeśli tylko z nim cierpimy, abyśmy też z nim byli uwielbieni. Uważam bowiem, że utrapienia teraźniejszego czasu nie są godne onej przyszłej chwały, która się ma objawić w nas”. Stosowne są tutaj słowa poety:
„Radosne Wieki najhojniejszą zapłatą się staną
dla dzieci Bożych, które tutaj poniosły tyle cierpień;
Gdyż na wieki z Chrystusem Królami zostaną,
z nędzy podnosząc Boże stworzenia”.
Wszechstronna mądrość Boga dla zupełnie innego powodu dozwoliła na to, by grzechu i jego skutków, cierpień, doświadczyła niewybrana ludzkość i niektórzy aniołowie. Już sama odpowiedź, jaką podaje Biblia odnośnie do tego, dlaczego Bóg dozwala im przechodzić przez zło, zadowala najsurowsze wymagania umysłu i najgłębsze tęsknoty serca. Ma On w tym pięcioraki zamiar, związany z procesem twórczym w odniesieniu do ludzi i aniołów: (1) Nauczyć miłujących grzech ludzi i aniołów nienawiści i porzucenia grzechu na podstawie rozumnej oceny jego okropnej istoty i strasznych skutków w fizycznej, umysłowej, artystycznej, moralnej i religijnej degradacji od doskonałości w przypadku ludzi, natomiast w przypadku aniołów – degradacji od doskonałości umysłowej, artystycznej, moralnej i religijnej, lecz nie fizycznej. Mają się tego nauczyć od najbardziej skutecznego nauczyciela ze wszystkich: doświadczenia, według zasady wyrażonej w powiedzeniu, że „kto się na gorącym sparzy, ten na zimne dmucha”. (2) Gdy doświadczenie z grzechem i jego skutkami osiągnie punkt kulminacyjny, nauczyć ich miłowania i praktykowania sprawiedliwości na podstawie rozumnej oceny jej podnoszącej natury i błogosławionych skutków w postaci fizycznego,