Epifaniczny tom 12 – rozdział 3 – str. 335
Biblia jako Boskie Objawienie (c.d.)
dlatego, że nie mieli żadnego udziału w ziemi poza pewnymi miastami, w których mieszkali. Ich sytuacja była naprawdę zależna – zależna od gotowości ludu do dawania im dziesięcin, czego z reguły nie chciał on czynić. Biblia naprawdę nigdzie nie faworyzuje klerykalizmu ani autokracji w przywódcach religijnych, którzy wszędzie w Biblii przedstawiani są jako słudzy ludu (1 Piotra 5:1-3). To samo dotyczy proroków, których pisma mają bardzo wysoki charakter etyczny, jak również są bardzo pożyteczne w ukazywaniu właściwych relacji między Bogiem a człowiekiem oraz między ludźmi. Częścią Boskiego objawienia są historie Biblii, wzajemnie łączące różne historyczne zarysy Boskiego planu zbawienia, szczególnie w odniesieniu do Jezusa – centrum Boskiego planu. Ostatnio te wszystkie historie okazały się być proroctwami w formie typów, dotyczącymi różnych zarysów i postępu Boskiego planu, nabierając w ten sposób zarówno charakteru objawienia, jak i historii. Typami wspaniałych zarysów Boskiego planu okazują się szczególnie być wydarzenia, instytucje i zarządzenia Pięcioksięgu. W poprzednich sześciu ogólnych dowodach podanych na potwierdzenie Boskiego pochodzenia Biblii przytoczyliśmy dowody wskazujące, że jej główne zarysy z pewnością pochodzą od Boga. Obecnie przedstawiane nadzwyczajności Biblii są mocnym dowodem jej Boskiego pochodzenia. Do przedstawienia pozostaje jeszcze wiele z nich.
Wśród innych nadzwyczajności Biblii, jakich moglibyśmy się spodziewać po Boskim objawieniu, jest jej literackość, co dostatecznie omówiliśmy w nr 108 i 109 [The Herald of the Epiphany, później znany jako The Bible Standard – przypis tł.]. Jeśli liczbowanie biblijne zaliczymy do jej literackości, jest ono niezbitym dowodem słownego natchnienia Biblii, a więc i faktu, iż jest Boskim objawieniem. Niektóre stosowne szczegóły na temat biblijnego liczbowania zostaną podane wtedy, gdy zaczniemy omawiać natchnienie Biblii. Wymieniamy je tutaj jedynie jako jedną z nadzwyczajności Biblii, dowodzącą, iż jest ona Boskim objawieniem. Pragniemy tutaj podać w streszczeniu pewne argumenty, jakich w swej książce na temat Nadprzyrodzonego