Epifaniczny tom 12 – rozdział 1 – str. 12
Biblia w ogólnych zarysach
Jeremiasza, Trenów, Ezechiela, Daniela i 12 mniejszych proroków, natomiast w oryginale hebrajskim po 2 księdze Królewskiej następują Izajasz, Jeremiasz, Treny, Ezechiel i 12 mniejszych proroków. Począwszy od Jozuego a skończywszy na Malachiaszu, wszystkie one stanowią Nebiim (Proroków). Natomiast Ketubim składa się z następujących ksiąg: Psalmów, Przypowieści, Ijoba, Pieśni, Kaznodziei, Estery, Daniela, Ezdrasza, Nehemiasza oraz 1 i 2 Kronik – taka jest kolejność w hebrajskim oryginale. Jeśli chodzi o Nowy Testament, kolejność pierwszych pięciu ksiąg jest taka sama w grece, jak i języku angielskim (oraz w polskim – przypis tł.). Potem kolejność się zmienia: w przeciwieństwie do kolejności angielskiej, w której listy Pawła następują bezpośrednio po Dziejach Apostolskich, tam zaraz po Dziejach Apostolskich mamy tak zwane listy ogólne, a mianowicie: Jakuba, 1 i 2 Piotra, 1, 2 i 3 Jana oraz Judy. A dalej do Rzymian, 1 i 2 do Koryntian, Galacjan, Efezjan, Filipian, Kolosan oraz 1 i 2 do Tesaloniczan. Później ponownie występuje zmiana kolejności ksiąg. W angielskim jest następująca: 1 i 2 do Tymoteusza, Tytusa, Filemona i Żydów, natomiast w grece: do Żydów, 1 i 2 do Tymoteusza, Tytusa i Filemona. Wszyscy natomiast zgodnie umieszczają Objawienie na końcu. Należy dodać, że nie wszystkie greckie manuskrypty w każdym szczególe przestrzegają podanej wyżej kolejności ksiąg Nowego Testamentu; czynią to te lepsze i starsze z nich.
Chociaż nie mamy zaplanowanej przez Boga kolejności ksiąg Nowego Testamentu, mamy zaplanowaną przez Boga kolejność ksiąg Starego Testamentu. Podaliśmy ją w poprzednim akapicie, jako trzy części: Tora, Nebiim i Ketubim. Druga część, Nebiim, dzieli się na dwie kolejne: (1) Wcześniejsi Prorocy (księgi Jozuego, Sędziów, Ruty, 1 i 2 Samuela oraz 1 i 2 Królewska); oraz (2) Późniejsi Prorocy (księgi Izajasza, Jeremiasza, Trenów, Ezechiela i 12 mniejszych proroków). Szczególnie godna podkreślenia jest nieobecność księgi Daniela w drugiej części, Prorokach Starego Testamentu, a znajdujemy ją wśród Ketubim, Pism. Fakt ten budzi pytanie: