Epifaniczny tom 15 – rozdział 9 – str. 612
Duch Święty: jego łaski dominujące
jakie spotyka ich ze strony ciemiężycieli: grzechu, błędu, samolubstwa i światowości, wykorzystywanych przeciwko nim przez szatana, świat i ciało; jest ona też kierowana do nich we współczuciu z powodu ich braków, wad i niedojrzałości. W wyniku takiej oceny, jedności i współczucia, miłość bezinteresowna kierowana jest do braci jako jej obiektów w ofiarowaniu się aż na śmierć w celu rozwijania ich w łasce, znajomości i służbie. Miłość podobnie będzie kierowana do świata w wyniku rozkoszowania się dobrymi zasadami, oceniania resztek obrazu Boga pozostających w ludziach po spustoszeniu upadku, litując się nad nimi z powodu ich braku harmonii z dobrymi zasadami oraz z powodu złego traktowania, jakie spotyka ich ze strony grzechu, błędu i procesu umierania, z rąk szatana oraz wzajemnie od siebie i ich własnej deprawacji. W wyniku takiej oceny i litości miłość będzie ofiarować życie, by już teraz mogli otrzymać pewne błogosławieństwa prawdy, a w Tysiącleciu – uwolnienie od tego zła i podniesienie w kierunku dobra. Chociaż miłość trudniej jest okazywać wobec wrogów, w wyniku radowania się prawdą i jej duchem, ocenia ona wszelkie dobro, jakie oni posiadają, lituje się nad nimi z powodu fizycznej, umysłowej, artystycznej, moralnej i religijnej deprawacji, jaką klątwa ściągnęła na nich przez zabiegi diabła, świata i ich własnego ciała; w wyniku takiej oceny i litości ofiaruje życie w celu realizacji Boskiego planu, by w Tysiącleciu mogli oni dostąpić sposobności błogosławieństw. Widzimy więc, że obiektami miłości są prawda i jej duch, Ojciec, Syn, aniołowie, bracia i rodzaj ludzki, łącznie z wrogami.
Zgodnie z trzema powyższymi akapitami miłość działa w sferze religijnej i społecznej. Z tego powodu poza używaniem jej wobec istot duchowych w ich różnych klasach powinna ona działać w Kościele jako swej głównej sferze wśród ludzi. Znaczna jej część będzie obejmować członków naszych rodzin, szczególnie tych z nich, którzy razem z nami są dziedzicami żywota, natomiast innych obejmie w nadziei udzielenia im pomocy w tym kierunku.