Epifaniczny tom 16 – rozdział 8 – str. 325
Uwagi na temat różnych zarysów Boskiego Planu
ma wzbudzić w nim cześć dla Ciebie]”. Poprzez osobiste doświadczenie z okropną naturą i skutkami zła ludzkość obrzydzi je sobie zupełnie. Gdy później, dla kontrastu doświadczy dobra, wzbudzi to w niej silną miłość do sprawiedliwości i spowoduje wybranie sprawiedliwości zamiast zła, co będzie wynikiem osobistego doświadczenia, jakie będzie miała z jednym i drugim. Biblia ukazuje to jako powód dozwolenia zła (Rzym. 5:18, 19; 8:20, 21; 11:32; Psalm 76:11; 90:12-15; Izaj. 26:16; Ozeasz 5:15). Potwierdza to także praktyka. Jakie dziecko, poparzone ogniem, nie uczy się go unikać na podstawie poznania jego skutków przez osobiste doświadczenie? Efekty dozwolenia zła są pokazane w wersetach 16,17; ludzkość modli się o poznanie i udział w Boskim dziele i charakterze restytucji (chwała twoja), dodając do tego myśl, by stale mogła uczestniczyć w planowanym przez Boga dziele wieków, jakie ma nastąpić po Tysiącleciu. Szczegóły w Boskim planie wieków, rozdz. 7 oraz książce Biblia (E 12), str. 298-306.
(11) Dwa zbawienia (1Tym. 4:10). Temat ten wiąże się zarówno z Wiekiem Ewangelii (łuk. F naszego wykresu), jak i Tysiąclecia (łuk G). Ogólnie mówiąc, plan Boga opiera się na dwóch klasach – niebiańskiej i ziemskiej, wybranych i niewybranych, przy czym Jezus i Kościół, Jego Oblubienica, są klasą wybrańców, natomiast świat ludzkości jest klasą niewybranych. Bez zrozumienia różnicy między tymi dwoma klasami niemożliwe jest jasne zrozumienie Biblii. Kontrastuje ona dwie klasy na wiele sposobów. Oto niektóre z nich: Każda klasa ma swoje właściwe powołanie -jedna wyborcze, które jest ograniczone (Rzym. 8:28-30; 1Kor. 1:26-29; 2Piotra 1:10), a druga wolną łaskę, która jest powszechna (Psalm 50:1,2; Izaj. 45:22,23; Łuk. 2:10; Jana 12:32,33; Rzym. 5:18,19; 1Tym. 2:4; 1Jana 2:2); podróżują one dwiema drogami – jedna „wąską ścieżką”, natomiast druga „drogą bitą” (Mat. 7:14; Izaj. 35:8). Są dwa rodzaje warunków – jedne trudne (1Moj. 3:15; 1Piotra 5:8,9; Mat. 5:10-12; 24:7,11,12,24; 2Tym. 3:12; Jana 16:33), a drugie łatwe (Ezech. 36:35;