Epifaniczny tom 16 – rozdział 5 – str. 256
Bogacz w piekle – czy kiedykolwiek z niego powróci?
upadnie, lecz że (w Wieku Tysiąclecia) zostaną ponownie podniesieni przez Niego, który będzie ich Zbawicielem i Panem i udzieli im domu w postaci tysiącletniej ziemi. Przez cały Wiek Ewangelii był On znakiem, przeciwko któremu mówili Żydzi, ponieważ odrzucili Go, nie widząc w Nim żadnego piękna, dla którego mieliby Go pożądać.
Ezech. 16:46-63 także dowodzi, że bogacz (naród żydowski) nie pozostanie w piekle. Izrael jest porównany z Samarią i Sodomą jako siostrami i uznany za najbardziej winnego (w. 46-52), ponieważ zgrzeszył on przeciwko większemu światłu. Samaria, starsza siostra, z jej córkami reprezentuje dziesięciopokoleniowe królestwo północne, a ci, którzy mu podlegali, byli jego córkami. Za dni izraelskiego króla o imieniu Omri miasto Samaria stało się stolicą północnego królestwa, w wyniku czego nazwa miasta została rozciągnięta na cały kraj. Sodoma i jej córki oznaczają naród i ludy mu poddane, które zostały zniszczone ogniem i siarką za dni Lota. Mówiąc dalej, Pan stwierdza: „Przywrócę więźniów ich, to jest więźniów Sodomy i córek jej, i więźniów Samarii i córek jej: tedy też przywiodę pojmanych więźniów twoich [więzienie, o którym tutaj mowa, nie może być żadnym innym jak tylko więzieniem śmierci, ponieważ wszyscy oni znajdowali się wtedy w śmierci. Chrystus przychodzi, by otworzyć drzwi grobu i uwolnić pojmanych – Izaj. 61:1; Zach. 9:11] w pośrodku ich; abyś tak nosiła hańbę twoją, a wstydziła się za wszystko, coś czyniła, a tak abyś je pocieszyła [dwupokoleniowe królestwo, jak wielokrotnie jest to wykazywane w tym rozdziale, swymi większymi niegodziwościami dało dobre samopoczucie innym i w ten sposób zachęcało ich w grzechach, które Bóg oczywiście wielce ganił]. Gdy siostry twoje, Sodoma i córki jej, wrócą się do pierwszego stanu swego, także Samaria i córki jej wrócą się do pierwszego stanu swego, tedy się też i ty z córkami twymi nawrócisz do pierwszego stanu swego [wszyscy dostąpią restytucji, doskonałego życia i warunków Edenu, jakimi cieszyli