Epifaniczny tom 16 – rozdział 2 – str. 120
Światy i wieki Biblii (szczegóły)
prawdy na temat ofiar za grzech, pośrednika i przymierzy. Wśród nie poświęconych wyrażało się to w zaprzeczaniu niemal każdemu zarysowi prawdy i dzieła żniwa. W1916 roku wśród poświęconych pojawił się rewolucjonizm, dzieląc ich na dwie części: Maluczkie Stadko przeciwne rewolucjonizmowi i Wielką Kompanię, która go praktykowała. Jego duch działa także wśród nie poświęconych i niebawem wybuchnie w wielkiej rewolucji proroctw, która obali obecne władze rządowe, kapitalistyczne i kościelne.
Wśród tych wszystkich prób wierni ostali się w duchu Pana i po stronie Pana. Pan wiernie służył im w tej godzinie pokuszenia i wspaniale wyprowadzał ich z licznych prób jako więcej niż zwycięzców. Dzięki pomyślnym i niepomyślnym doświadczeniom, wśród których demonstrowali wierność prawdzie i sprawiedliwości, rozwinęło się w nich podobieństwo do charakteru Pana, które doprowadzone do końca, czyni ich odpowiednimi do Królestwa Bożego, dla którego też cierpieli (2Tes. 1:4,5). Wynikiem było to, że gdy każdy z nich kończył swój bieg, dostępował przemiany i wspaniałego miejsca w Królestwie – był zgromadzany do spichlerza Królestwa Bożego. Gdy więc skompletowany Kościół pojawi się z Chrystusem w chwale, co nastąpi przed końcem Epifanii (Kol. 3:4; 1Piotra 1:13), zrealizowany zostanie szósty cel Wieku Ewangelii.
Siódmym celem Wieku Ewangelii jest zebranie kąkolu w snopy i wrzucenie go do ognistego pieca, tak jak siódmym celem Wieku Żydowskiego było oddzielenie plew od pszenicy i spalenie ich w ogniu nieugaszonym (Mat. 3:12). Wiele symboli biblijnych ukazuje nam pojawienie się takiego celu pod koniec Wieku Ewangelii. Stosowny fragment to Mat. 13:30, 41, 42, który pokazuje nam, jak pod koniec wieku kąkol – imitacja chrześcijan, a tak naprawdę dzieci szatana (Mat. 13:38), które zostały zrodzone na podstawie błędów w doktrynie i praktyce zasianych przez szatana –jako taki zostanie wrzucony do symbolicznego pieca – wielkiego ucisku, składającego się z wojny, rewolucji, anarchii, głodu i chorób. Kąkol ten najpierw został