Epifaniczny tom 5 – rozdział 7 – str. 510
Dwa domy – zbudowane i wypróbowane
(38) Jest to jednak dopiero pierwszy sposób próbowania. Nasz tekst mówi o dwóch innych, a gdy rozważymy je dokładnie, zrozumiemy gruntowność tej próby. We wszystkich tych próbach dom zbudowany na opoce stoi mocno i bezpiecznie – nieuszkodzony, nieosłabiony i bez skazy. Nie dotyczy to jednak domu zbudowanego na piasku. Każdy kolejny środek próbowania pozostawia go w gorszym stanie niż poprzedni, aż w końcu ten ostatni zamienia go w całkowitą ruinę, której porozrywane fragmenty jako gruz dryfują na falach powodzi, bombardowane deszczem i miotane na prawo i lewo przez wiatry.
(39) O drugiej rzeczy, która próbowała obydwa domy, nasz tekst mówi jako o powodziach: „i wezbrały rzeki”. Powodzie wywołane przez rzeki lub strumienie występujące z brzegów lub przez deszcz padający na obszar przylegający do rzek i strumieni, całkowicie lub prawie całkowicie pozbawiony trawy, składają się z połączenia wody oraz ziemi i nabierają koloru gleby, którą wchłaniają ich wody. Z tego powodu powodzie zalewające czarną, brązową, szarą lub czerwoną ziemię, odpowiednio nabierają takich kolorów. Nigdy nie widzieliśmy, by powódź wywołana wystąpieniem rzek lub strumieni z brzegów czy też przez deszcz padający na teren przylegający do rzek lub strumieni, całkowicie lub prawie całkowicie pozbawiony trawy, składała się z czystej, przezroczystej wody. Powodzie, o których mówi nasz tekst, najwyraźniej należały do takich, które powstały w wyniku działania jednego z dwóch tych sposobów lub w wyniku działania obydwu, a więc ich wody nie były przezroczyste, lecz zmieszane z ziemią – mętne. W symbolach Biblii przezroczysta, czysta woda używana jest do przedstawienia czystej prawdy w jej działaniu zaspokajającym pragnienie, odświeżającym i odżywiającym. Objawiciel pokazuje to w Obj. 21:6; 22:1, 2, 17, gdy pod symbolem wody żywota mówi o czystej, krystalicznej prawdzie Tysiąclecia, niezmieszanej z błędem. Inne wersety podają to samo symboliczne znaczenie tego słowa (Izaj. 12:3; 35:7; 41:17,18; 44:3; Ezech. 36:25; Jan 3:5; 4:10-15; Efez. 5:26; 2Piotra 2:17; 1Jana 5:6,8). Pismo Święte mówi także o wodach prawdy, które symbolicznie zostały zabrudzone