Epifaniczny tom 5 – rozdział 6 – str. 428
Misje naszego Pana w Paruzji i Epifanii
zauważyć na podstawie niszczącego obalania przez nią błędów Babilonu oraz na podstawie tego, co powiedział o niej nasz Pastor w Strażnicy z listopada 1881 roku, co możemy znaleźć w reprintach Strażnicy 291, ak.7: „Praca ta … została spowodowana przez niewidzialną rękę, a także w tak szczególnym czasie, że nie możemy mieć wątpliwości, iż wszystko to jest od Pana … jako … jedno z wielu narzędzi, jakie zostaną użyte do obalenia ‘Babilonu’”. Prosimy także zajrzeć do reprintów Strażnicy 274, ak. 16 i 17, które dowodzą, że jego niszczenie miało rozpocząć się około października 1881 roku. Widzimy zatem, że przez Swoje Kapłaństwo Pan rozpoczął niszczenie Babilonu na początku godziny jego niszczenia. Od czasu pojawienia się Kapłaństwa na scenie Bóg zawsze zaszczyca Swoich Kapłanów przywilejem rozpoczynania każdego zarysu Jego planu, czego typem jest fakt, że kapłani nieśli arkę, wchodzili do Jordanu i obchodzili Jerycho przed pozostałymi. Z tego powodu, gdy nastał początek końca niszczenia Babilonu, udziałem Kapłaństwa w naturalny sposób stało się także rozpoczęcie tej pracy. Rozpoczęło ją ono od rozpowszechniania listu Eliasza w Filadelfii 16 maja 1923 roku, ostatniego dnia „godziny jego niszczenia”, czego potwierdzeniem są fakty.
(36) Pragniemy teraz przedstawić główne odnośne fakty w celu zapisania ich dla Kościoła. W naszym numerze z czerwca 1923 roku stwierdziliśmy: W pierwszym numerze Present Truth (P ’18, 16 [przedruk w polskiej TP ’62, 129]) przedstawiliśmy pogląd, że list Eliasza oznacza przyszłą publiczną służbę Kościoła po oddzieleniu od antytypicznego Elizeusza. Później zrozumieliśmy, że strofowanie przez antytypicznego Jana, choć związane z listem antytypicznego Eliasza, będzie nieco odmienne od niego i pojawi się przed nim. Różnica ta pokazana jest w ich zawartości, przedstawionej w odnośnych typach (2Kron. 21:12-15; Mat. 14:4). W Łuk. 3:19 to, co jest typem strofowania przez antytypicznego Jana, przedstawione jest następującymi słowami: „Herod, strofowany przez niego z powodu Herodiady,