Epifaniczny tom 17 – rozdział 13 – str. 422
Świadectwa Nowego Testamentu
tego spornego zdania. Werset ten nie dowodzi zatem (jak sądzi wielu), że świat nie zostanie obudzony ze stanu śmierci przed końcem tysiąca lat, lecz oznacza, że dopiero pod koniec tego tysiąca lat ostatnie pozostałości przekleństwa Adamowego ustąpią przed wszechwładnym panowaniem życiodajnych rządów Chrystusa i Kościoła nad światem.
Usunięcie tej klątwy jest tematem Obj. 20, 21 i 22. W rozdziałach tych przedstawionych jest siedem obrazów stopniowego jej odwracania w czasie drugiej obecności Chrystusa. Jednym z tych obrazów jest figura tysiącletniego Królestwa, która jest użyta we fragmencie, do którego należy pierwsze zdanie Obj. 20:5, jeśli jest prawdziwe. Wyjaśniałoby to fakt, że stopniowe usuwanie Adamowej śmierci w okresie 1000 lat jest opisane przy pomocy podobnych słów i tej samej myśli w tym wersecie oraz w 1Kor. 15:22-26, gdzie także wykorzystana jest figura Królestwa. Właśnie tego powinniśmy spodziewać się po wersetach opisujących tę samą fazę drugiej obecności Chrystusa na ziemi. Jeśli zatem pierwsze zdanie z Obj. 20:5 jest prawdziwe i interpretowane w harmonii z innymi stosownymi wersetami, oznacza ono, że wszyscy znajdujący się w Adamowym stanie śmierci zostaną obudzeni na długo przed końcem Tysiąclecia, że zostaną umieszczeni w życiodajnych warunkach tego wieku i że w miarę posłuszeństwa Dawcy życia, stopniowo będą podnoszeni z niedoskonałości Adamowej śmierci, a pod koniec tego tysiąca lat staną się doskonałymi – „ożyją”.
ROZWIĄZANIE I ZNISZCZENIE SZATANA PO TYSIĄCLECIU
Obj. 20:7-10:„A gdy się skończy tysiąc lat [po zakończeniu Tysiąclecia i jego dzieła], będzie rozwiązany szatan z więzienia swego [bezdennej przepaści – stanu błędu; do tego czasu będzie pozostawał w całkowitej ignorancji odnośnie tego, co w czasie Tysiąclecia będzie działo się na ziemi, lecz szybko pozna dokładną prawdę na temat nauk i warunków Tysiąclecia]. I wyjdzie, aby zwodzić narody [dokona dokładnej analizy sytuacji, tak aby ją gruntownie zrozumieć,