Epifaniczny tom 17 – rozdział 1 – str. 10
Główne cele powrotu naszego Pana
odniesień biblijnych do drugiego pobytu naszego Pana na ziemi, przedstawiamy ją poniżej, zaznaczając przy tym, iż w żadnym wypadku nie jest ona zbyt szeroka: 1Moj. 3:15; 22:18; 49:10; 4Moj. 24:17-19; 5Moj. 18:15,18,19; 1Sam. 2:10; Ijob 19:25; Psalm 22:28-30; 98; 110; Izaj. 2:1-4; 11:1-11; 25:6-9; 35; 42:1-4; 49:1-12; 52; 59:16-20; 60; 61:4-11; 62; 63; 65; 66; Jer. 23:5,6; 33:15-18; Ezech. 36; 37; 38; 39; Dan. 2:34,35,44,45; 7:13,14,18,22,26,27; 12:1-3; Ozeasz 2:14-23; 14; Joel 2:21-28; 3:9-21; Amos 9:11-15; Abd. 17-21; Mich. 4; Nah. 1:15; Habak. 3; Sof. 3:8-20; Agg. 2:6-9; Zach. 9:10; 8:20-23; 13; 14; Mal. 3:1-5; 4; Mat. 16:22,27; 23:39; 24; 25; 26:64; Mar. 13:27,32,35,36; Łuk. 9:26; 12:37-46; 17:20-37; 18:8; 19:12-27; 21:25-36; Jan 14:3; 16:16-22; Dz.Ap. 1:6,7,11; 3:19-21; 15:14-18; Rzym. 8:17-23; 1Kor. 1:7,8; 4:5; 11:26; 15:21-28; Filip 3:20,21; Kol. 3:4; 1Tes. 1:10; 2:19; 3:13; 4:15-17; 5:1-5,23; 2Tes. 1:7-10; 2:1-12; 1Tym. 6:14,15; 2Tym. 4:1,8; Tyt. 2:13; Żyd. 9:28; Jak. 5:1-9; 1Piotra 1:4-9,13; 4:13; 5:4; 2Piotra 1:16-19; 3:3-14; 1Jana 2:28; 3:2,3; Judy 14,15,24; Obj. 1:7; 3:11; 5:9,10; 16:15; 19:11-21; 20; 21; 22:1-7, 17, 20. Proponujemy, by sprawdzić i dokładnie przeanalizować wszystkie te wersety. Moglibyśmy podać wiele innych, lecz powyższe powinny obecnie wystarczyć. Z pewnością dowodzą one, że Pismo Święte uczy o powrocie i Królestwie Chrystusa.
DEFINICJA POST- I PREMILLENARYZMU
Wszyscy chrześcijanie zgadzają się, że Biblia naucza, iż cały świat zostanie nawrócony do Pana i że Kościół przez tysiąc lat będzie panował nad nawróconym światem w warunkach szczęścia. Jednak nie wszyscy chrześcijanie zgadzają się co do czasu tego panowania i powrotu Jezusa. Niektórzy twierdzą, że ten okres poprzedzi, a inni, że nastąpi po powrocie Chrystusa. Zwolennicy pierwszego poglądu są nazywani postmillenarystami, tzn. tymi, którzy nauczają, iż Chrystus przychodzi po Tysiącleciu; natomiast wyznawcy drugiego znani są jako premillenaryści, tzn. ci, którzy nauczają, iż Chrystus przychodzi przed Tysiącleciem. Według pierwszego poglądu Chrystus powraca,