Epifaniczny tom 8 – rozdział 8 – str. 522
Oczyszczenie, poświęcenie i służba Lewitów Wieku Ewangelii
i miłości, a szczególnie wiary, co również było częściowym przygotowaniem serca do ich późniejszej służby jako Lewitów. To właśnie z powodu przygotowawczego znaczenia antytypów wersetu 8 zauważyliśmy powyżej, że część przygotowań pokazanych przez werset 11 miała swój początek w wersecie 8. Z tego też powodu werset 11, tak jak wersety 9, 10, występuje przed wersetem 12, gdzie w typie przedstawione jest okazanie wiary i usprawiedliwienie pokutującego i wierzącego grzesznika. Dalsza część takiego przygotowawczego dzieła jest zawarta w rozgłosie antytypicznych czynów, pokazanych w wersecie 9. Kolejne etapy tych przygotowań zawierają się w antytypach wersetu 10, ponieważ stanie się przez nich uczestnikami Boskich spraw, pod bezpośrednią uwagą Boga i przy aprobacie nominalnego ludu Bożego, jeszcze bardziej przygotowywało ich do przyszłego dzieła Lewitów. Przekonujemy się więc, że myśli wersetu 11, podobnie do tych z wersetów 9, 10, są właściwie umieszczone w rozważanym obecnie rozdziale.
(45) Główne przygotowanie antytypicznych Lewitów staje się jednak ich udziałem – zarówno w umyśle, jak i w sercu – po rozpoczęciu się antytypu wersetu 12, tj. po wystąpieniu wiary usprawiedliwiającej i jej wyniku – usprawiedliwienia przez wiarę. Przygotowanie to różni się nieco w trzech grupach Lewitów Wieku Ewangelii, a także w ich ośmiu podziałach. W każdej z nich przygotowanie serca obejmuje coraz skuteczniejsze pokonywanie ich ludzkich słabości, tj. ludzkiej deprawacji, grzechu, a także coraz skuteczniejsze rozwijanie zalet zwykłego człowieka. Cieszy nas znaczący postęp dokonany przez nich w sprawiedliwym życiu, przyozdobiony ludzkimi zaletami. Ten etap ich rozwoju trwał w nich przez wszystkie lata ich urzędu jako Lewitów i oczywiście czynił ich służbę lepszą i bardziej owocną we wszystkich jej zarysach. Gdy stawała się ona głównym obiektem zainteresowania dla kogokolwiek z nich, pobudzało go to do poświęcenia się i przystąpienia w ten sposób do stanu kapłańskiego. Ponieważ jednak ten zarys przygotowania dotyczył Lewitów,