Epifaniczny tom 8 – rozdział 2 – str. 62
Lewici Wieku Ewangelii
co można zauważyć na podstawie faktów historycznych, biograficznych, chronologicznych, archeologicznych i geograficznych, jakie podawali na temat Biblii i historii Kościoła, co było ilustracją takiego wzmacniania i sprzyjało mu, ponieważ fakty te często pomagały braciom we wzajemnym wzmacnianiu się. Uzzielici Wieku Ewangelii, szczególnie z linii Miszaela, jako wykładowcy i pisarze na temat bodźców do rozwijania charakteru, podawanymi tu i ówdzie radami pomagali Kościołowi we wzmacnianiu braci w chrześcijańskim charakterze. W mniejszym stopniu podobnie czynili Uzzielici z linii Elsafana, podając stosowne wskazówki doktrynalne i pomagając w ten sposób Kościołowi jako wzmacniającemu braci w podobieństwie do Chrystusa. Pod pewnymi względami pomagali w tym Uzzielici Sitriego, ponieważ wspomagali Kościół we wzmacnianiu wiary braci przez obronę prawdy Biblii oraz różnych jej nauk, a także przez odpieranie ataków niewierzących na Biblię i jej religię. Takie były różne sposoby noszenia antytypicznego Stołu przez Kehatytów Wieku Ewangelii.
(38) Trzecim sprzętem przybytku podlegającym Kehatytom był świecznik. Jak wiemy, przedstawia on klasę Chrystusa oświecającą braci (T 115,116). Antytypiczny Stół prawdą wzmacnia serce w podobieństwie do Chrystusa, natomiast antytypiczny Świecznik wzmacnia nią umysł. Świecznik przedstawia nas jako zaangażowanych w proces nauczania, a Stół – w proces rozwijania charakteru. Antytypiczni Kehatyci Wieku Ewangelii na różne sposoby pomagali więc klasie Chrystusa w oświecaniu, instruowaniu i nauczaniu braci. Amramici Gerszomici czynili to, zachowując Pismo Święte w jego oryginałach i starożytnych przekładach, dostarczając Kościołowi tekstów, których używa on do oświecania braci. Amramici Eliezeryci udzielali klasie Chrystusa znaczącej pomocy w oświecaniu braci na temat Słowa Pana przez leksykografów,