Epifaniczny tom 8 – rozdział 2 – str. 96-107
poprzednia strona – następna strona
Lewici Wieku Ewangelii
PYTANIA
(1) Jakie dwie klasy i w jaki sposób są pokazane w 4Moj. 1,2,26? Jakie inne antytypy sugerują te rozdziały? Co przedstawia liczenie i jak dowodzi tego Ps. 48:13? Co z tego punktu widzenia można powiedzieć o 4Moj. 1–10?
(2) Który rozdział i z jakiego punktu widzenia pragniemy obecnie zbadać? Jaka jest różnica w antytypie tego rozdziału pomiędzy Paruzją i Epifanią Wieku Ewangelii? Kim są poganie z Obj. 11:2?
(3) Jaki jest zwykle antytyp Mojżesza i Aarona w 4Mojżeszowej – podaj przykłady? Kogo typem są Aaron i jego synowie niewymienieni z imienia? Kogo są oni typem, gdy ich imiona są podane – podaj tego dowody? Na co wskazuje fakt, że Nadab i Abihu nie mieli dzieci? Podaj krótkie streszczenie antytypu 4Moj. 3:1–4.
(4) Kogo typem są Mojżesz, Aaron i jego synowie w 4Moj. 3:5-10? Jakie trzy rzeczy pokazuje w. 6? Na jakie dwa polecenia dla Lewitów wskazuje w. 7? Co nakazano Lewitom w w. 8 i czego jest to ilustracją? Co jest pokazane w całkowitym oddaniu Lewitów kapłanom (w. 9) i co to oznacza w antytypie? Czego typem (w. 10) jest wyznaczenie Aarona i jego synów do służby przez Mojżesza? Co reprezentuje kara śmierci dla obcego, wtrącającego się w urząd kapłana?
(5) Jakie trzy antytypy są pokazane w w. 11-13? Jaka kwestia, która miała miejsce w typie (w. 13), nie występuje w antytypie i dlaczego?
(6) Streść typ i antytyp w. 14-21 – co oznaczają wyrażenia „domy ojców ich” oraz „według familii ich”? Jakie jest znaczenie faktu, że Lewici mogli służyć dopiero w wieku 30 lat, a liczeni byli od miesiąca wzwyż? Z ilu ogólnych podziałów składali się Lewici w typie i antytypie? Co jest pokazane w tym, że Kehatyci nie posiadali żadnych wozów i że dźwigali ciężary na ramionach – czego typem jest ich służba na Wiek Ewangelii? Co jest pokazane w tym, że Merarici posiadali wozy oraz w ich służbie? Co jest pokazane w tym, że Gerszonici posiadali wozy oraz w ich służbie? Czego dokonywał nasz Pan wobec tych antytypów?
(7) Jakie były kolejne podziały Gerszonitów w typie i antytypie? Jakie były dalsze podziały Libnitów i Szimeitów w typie i antytypie? Jak w antytypie pokazani są Lewici pełniący służbę oraz ich pomocnicy? Jak pokazani są ci, którzy przestawali służyć?
(8) Jakie były dalsze cztery podziały Kehatytów i co oznaczają ich imiona? Czyimi potomkami byli Lewici Amramici i dlaczego? Kto i dlaczego był najwyższą grupą wśród Lewitów? Która grupa antytypicznych Kehatytów wykonywała służbę najbliższą służbie kapłańskiej i najbardziej pomocną dla kapłanów – dlaczego?
(9) Z ilu i jakich rodzin składali się Amramici? Kogo i co przedstawiają Amramici Gerszomici?
(10) Co i kogo przedstawiają Amramici Eliezeryci w ich czterech grupach?
(11) Dlaczego antytypiczni Amramici byli najbardziej pomocni dla Kapłanów? Czyje doświadczenia to potwierdzają? Komu jeszcze oni pomagali?
(12) Co oznacza imię Ishar i jakie trzy rzeczy symbolizuje oliwa? Jaka jest ogólna praca antytypicznych Isharytów? Jakie są grupy Isharytów w typie i antytypie? Wymień niektórych przedstawicieli dwóch pierwszych grup. Opisz w typie i antytypie trzy grupy Isharytów Koracha oraz ich pracę.
(13) Co oznacza Hebron i z ilu rodzin składali się typiczni Hebronici? Jakich usprawiedliwionych oni reprezentują i czym się zajmowali? Omów w typie i antytypie każdą z tych grup, podając jednostki z każdej z nich. Jacy pisarze pracowali w każdej dziedzinie działalności antytypicznych Hebronitów?
(14) Kim była czwarta grupa Kehatytów i z ilu podgrup się składała? Co oznacza Uzziel i kim są antytypiczni Uzzielici? Jakie dwie okoliczności wydają się to sugerować? Wyjaśnij w typie i antytypie trzy podgrupy Uzzielitów i wymień niektóre jednostki z każdej z nich.
(15) Podaj w krótkości rodzaj pracy wykonywanej przez każdą z czterech antytypicznych grup Kehatytów. Ogólnie mówiąc, kim oni byli? Dlaczego właśnie tych ludzi powinniśmy uważać za antytypicznych Kehatytów?
(16) Jaka była trzecia grupa Lewitów, jej dwie podgrupy i jakie jest znaczenie ich imion? Jaki jest związek antytypu tej grupy z antytypem pozostałych dwóch grup Lewitów? Jaki jest antytyp Machlitów – wyjaśnij szczegółowo ich pracę? Jakie są ich dwie grupy w typie i antytypie?
(17) Jaki jest antytyp Muszitów i jak wykonywali oni swoją pracę przed i po wynalezieniu druku? Ile jest rodzajów Muszitów w typie i antytypie i czym się oni zajmowali?
(18) Kim byli wodzowie trzech grup lewickich i co oznaczają ich imiona? Kogo oni przedstawiają?
(19) Ile grup, podgrup itp. Lewitów zostało dotychczas rozważonych, a ile jeszcze ich było według 1Kron. 23 i 24? Ile było ich w sumie i co oni przedstawiają? Jakie działy Lewitów były przedstawione w dwudziestu wodzach Lewitów z 1Kron. 23, 24? Jakie są trzy podgrupy antytypicznych Szimeitów? Co przedstawiają cztery grupy Lewitów Szimeitów z 1Kron. 23:10,11? Co na podstawie 1Kron. 23:30 możemy wnosić odnośnie trzeciej i czwartej grupy?
(20) Kogo reprezentują potomkowie Amrama po Gerszomie (1Kron. 23:16; 24:20)? Kogo typem są potomkowie Amrama po Eliezerze (1Kron. 23:17)? Kogo przedstawiają potomkowie Koracha przez Abiasafa (1Kron. 23:18; 24:22)? Kogo przedstawia czterech Uzzielitów po Elsafanie?
(21) Kogo typem jest pięciu potomków Merariego przez Musziego (1Kron. 24:26,27)? Kogo typem jest potomek Merariego przez Machliego i Kisza (1Kron. 24:29)? Ile grup lewickich jest podanych w Biblii?
(22) Streść w krótkości działania trzech grup antytypicznych Lewitów wzajemnie wobec siebie, wobec Kapłanów i wobec nominalnego ludu Bożego. Od kogo jeszcze Kapłani i nominalny lud Boży otrzymywali pomoc? Jakie potrzeby Kapłanów zaspokajały te trzy antytypiczne grupy Lewitów? Czego dowodem są te działania zaspokajające takie potrzeby? Jakie jest jeszcze inne tego potwierdzenie?
(23) Co oznaczają, a czego nie oznaczają powyższe typy Lewitów? – podaj przykład to ilustrujący. W jaki sposób wielu Lewitów Wieku Ewangelii rozpoczynało swoją karierę i do czego kwalifikowali się później? Jak ta zasada stałych jednostek będzie miała zastosowanie do Lewitów Epifanii, a jak do Lewitów Tysiąclecia?
(24) Jaki opis jest podany w 4Moj. 3:21-26 oraz 4Moj. 4:21-28? Ile było Lewitów w każdej grupie i czego typem jest różnica w liczbie tych trzech grup? Na co wskazuje mieszkanie na tyłach przybytku i jakie inne okoliczności to potwierdzają? Kogo typem jest Eliasaf, syn Laela?
(25) Co jest przedstawione w 4Moj. 3:25,26 i jaka jest różnica między tymi wersetami a 4Moj. 4:25,26? Co sprzęty noszone przez Gerszonitów potwierdzają o Gerszonitach Wieku Ewangelii? W jakich dwóch znaczeniach użyte jest w tym kontekście słowo przybytek? Czego to uczy o pewnych działaniach Gerszonitów Wieku Ewangelii? Jak służyli oni zarówno spłodzonym, jak i narodzonym z Ducha jednostkom?
(26) Co stanowiło drugą część służby Gerszonitów – co ona przedstawia i dlaczego? Co i dlaczego reprezentuje jej biały kolor? Czego typem jest to, że jej część od przodu była złożona? Co jest pokazane w noszeniu jej przez Gerszonitów? Co było trzecią częścią przybytku pod strażą Gerszonitów – co ona przedstawia i dlaczego? Na co wskazuje jej czerwony kolor? Dlaczego użyto baranich skór? Wyjaśnij antytyp noszenia przez Gerszonitów przykrycia przybytku ze skór baranich?
(27) Co było czwartą częścią przybytku należącą do Gerszonitów i co ona przedstawia? Co przedstawia opiekowanie się nią przez Gerszonitów? Co było piątą i ostatnią częścią właściwego przybytku pod nadzorem Gerszonitów i co ona przedstawia? Co jest pokazane w tym, że była ona pod nadzorem Gerszonitów?
(28) Czego dotyczy 4Moj. 3:26 oraz 4:26 i czym się one różnią? Czego typem są zasłony dziedzińca? Co przedstawia fakt, że były one pod opieką Gerszonitów? Jaki był drugi element dziedzińca, którym opiekowali się Gerszonici, i co on reprezentuje? Czego typem jest zajmowanie się nim przez Gerszonitów? Jaka jest trzecia rzecz związana z dziedzińcem, za którą odpowiadali Gerszonici – pokaż różnicę między tymi sznurami, a sznurami będącymi pod nadzorem Meraritów? Co przedstawiają sznury pod opieką Gerszonitów? Co prawdopodobnie kryje się pod wyrażeniem „osprzęt do ich pracy” i co on prawdopodobnie oznacza?
(29) Co staje się jasne w wyniku badania części przybytku noszonych przez Gerszonitów? Co jest potwierdzone przez symbolikę odnośnych części przybytku połączoną z faktami Wieku Ewangelii w odniesieniu do naszego poglądu na Gerszonitów Wieku Ewangelii?
(30) Co omawia 4Moj. 3:27-31, a co mówi o nich 4Moj. 4:1-20? Czego typem jest to, że Kehatyci mieszkali po południowej stronie przybytku i jakie inne tego powody można podać?
(31) Gdzie wymienione są sprzęty przybytku noszone przez Kehatytów i jaki sprzęt nie jest podany w 4Moj. 3 i 4? Jakie trzy powody dowodzą, że umywalnia znajdowała się pod opieką Kehatytów? Co było pierwszą rzeczą pod opieką Kehatytów – co przedstawiają skrzynia, ubłagalnia, cherubiny i światło chwały? Co przedstawia noszenie arki przez Kehatytów? W jaki sposób antytypiczną arkę nosili Amramici Gerszomici oraz Amramici Eliezeryci?
(32) Kim byli antytypiczni Zichryci, Nefegici i Isharyci Korachici? W jaki sposób nosili antytypiczną Arkę antytypiczni Isharyci Zichryci, Isharyci Nefegici oraz Isharyci Korachici?
(33) Kim byli następujący antytypiczni Hebronici: Jekameam, Jachazjel, Amariasz i Jerijjasz? W jaki sposób każda z tych podgrup nosiła antytypiczną Arkę? Opisz pracę Hebronity Jekameama.
(34) Kim byli następujący antytypiczni Uzzielici: Miszael, Elsafan oraz Sitri? W jaki sposób każda z tych podgrup nosiła antytypiczną Arkę?
(35) W jaki sposób typiczni Kehatyci nosili wszystkie sprzęty wyposażenia przybytku wraz z ich odnośnymi naczyniami i czego to jest typem? Na co pod tym względem wskazują antytypiczne fakty?
(36) Jaki był drugi sprzęt przybytku noszony przez Kehatytów i co on przedstawia? W jaki sposób klasa Chrystusa wypełnia antytyp stołu? Co reprezentuje noszenie stołu przez Kehatytów? W jaki sposób antytypiczny Stół był noszony przez antytypicznych Amramitów Gerszomitów i Eliezerytów?
(37) W jaki sposób antytypiczny Stół był noszony przez antytypicznych Isharytów Zichritów, Isharytów Nefegitów i Isharytów Korachitów? W jaki sposób antytypiczny Stół nosili Hebronici Wieku Ewangelii? W jaki sposób antytypiczny Stół był noszony przez antytypicznych Uzzielitów po Miszaelu, Elsafanie i Sitrim?
(38) Jaki był trzeci sprzęt przybytku podlegający Kehatytom i co on przedstawia? Czym różni się w antytypie funkcjonowanie antytypicznego Świecznika od Stołu? W jaki sposób antytypiczny Świecznik był noszony przez antytypicznych Amramitów Gerszomitów oraz Eliezerytów? W jaki sposób był on noszony przez antytypicznych Isharytów Zichriego, Isharytów Nefegitów oraz Isharytów Korachitów? W jaki sposób Świecznik ten był noszony przez Hebronitów Wieku Ewangelii – podaj kilka ilustracji ich użyteczności? W jaki sposób antytypiczny Świecznik był noszony przez Uzzielitów Miszaelitów, Uzzielitów Elsafanitów oraz Uzzielitów Sitritów?
(39) Jaki był czwarty sprzęt przybytku noszony przez Kehatytów i kogo on przedstawia? Co jest pokazane w noszeniu złotego ołtarza przez Kehatytów? W jaki sposób dwie antytypiczne grupy Amramitów nosiły antytypiczny Złoty Ołtarz? W jaki sposób nosiły go trzy antytypiczne grupy Isharytów? W jaki sposób czyniły to cztery antytypiczne grupy Hebronitów? W jaki sposób antytypiczny Złoty Ołtarz był noszony przez trzy antytypiczne grupy Uzzielitów?
(40) Jaki był piąty sprzęt wyposażenia przybytku powierzony Kehatytom i kogo on przedstawia? W jaki sposób każda pogrupa czterech podziałów Kehatytów nosiła antytypiczny Miedziany Ołtarz?
(41) Jaki był szósty i ostatni sprzęt wyposażenia przybytku pod nadzorem Kehatytów? Z jakich części się on składał? Co przedstawia on sam, zawarta w nim woda oraz jego dwie części – wykaż słuszność tego w każdym przypadku? Krótko mówiąc, w jaki sposób podgrupy antytypicznych Kehatytów nosiły antytypiczną Umywalnię?
(42) Co należało do każdego z sześciu sprzętów wyposażenia i kto to nosił? Co jeszcze podlegało Kehatytom i dlaczego rzeczy te nie są obecnie omawiane?
(43) Jaka uwaga została umieszczona między opisem pracy Kehatytów a Meraritów w 4Moj. 3 – kim był Eleazar dla Lewitów i ich wodzów? Czego to jest typem dla Lewitów Wieku Ewangelii? Czego jest to ilustracją dla Lewitów Epifanii? Przeciwko komu skierowany jest w rzeczywistości rewolucjonizm wobec nauk i zarządzeń „Onego Sługi” i dlaczego? Kto w rzeczywistości jest w Epifanii źródłem sprzeciwu wobec rewolucjonizmu Lewitów?
(44) Co jeszcze pozostaje do rozważenia z 4Moj. 3, a co już rozważyliśmy? Kogo przedstawiają na Wiek Ewangelii Merarici Machliego i Musziego? Czego typem jest to, że byli oni mniej liczni niż pozostałe dwie grupy Lewitów? Kto jest antytypem Suriela, syna Abihaila? Co jest przedstawione w zamieszkiwaniu Meraritów po północnej stronie przybytku?
(45) Gdzie są wymienione części przybytku pod strażą Meraritów? Czego dowodzi antytypiczne znaczenie tych części w związku z pracą antytypicznych Meraritów? Jakie części przybytku były pod opieką Meraritów? Ile było desek, zestawów drągów i słupów – jaka była ich suma? Dlaczego słuszne jest rozumienie ich jako typu 66 ksiąg Biblii? Jak można zharmonizować myśli, że 9 słupów przedstawia nowe stworzenia i 9 ksiąg Biblii? Jaki symbol wskazuje, że deski w świątnicy nie przedstawiają nowych stworzeń w usprawiedliwionym ludzkim ciele i dlaczego? Czego nie przedstawiają deski świątnicy i świątnicy najświętszej? Dlaczego drągi nie przedstawiają nowych stworzeń w ciele ani w duchu? Czego uwagi te dowodzą w odniesieniu do słupów w przeciwieństwie do desek i drągów? Jaka uwaga dowodzi, że mają one znaczenie podobne do desek? Dlaczego wnioskujemy, że deski, słupy i drągi przedstawiają 66 ksiąg Biblii? Jakie ma to znaczenie dla ksiąg apokryficznych?
(46) Ile było drągów z punktu widzenia oddzielnych sztuk, a ile z punktu widzenia zestawów? Która z tych liczb wskazuje na odpowiadającą jej liczbę ksiąg Biblii – jaki rodzaj tych ksiąg one przedstawiają? Na co wskazują złote pierścienie utrzymujące drągi? Jakie księgi Biblii są pokazane w drągach? Porównaj i skontrastuj tych 9 ksiąg z pozostałymi księgami Biblii, szczególnie z ośmioma wymienionymi z nazwy w naszym rozdziale. Dlaczego tych 9 ksiąg pokazanych jest w drągach, a nie w deskach czy słupach?
(47) Z czego składa się sześć z tych 9 ksiąg – ile był o drągów w każdej z trzech ścian przybytku z punktu widzenia sztuk i rzędów? Z czego składały się drągi górny, dolny i środkowy? Co przedstawiają 3 drągi środkowe? Co reprezentują 3 górne i 3 dolne rzędy? Dlaczego drągi górne i dolne nie składały się tylko z jednej sztuki, tak jak drągi środkowe – wyjaśnij szczegółowo to znaczenie?
(48) Jakie dwie rzeczy są pokazane w 9 słupach? Ile ksiąg przedstawia tych 9 słupów – dlaczego jest tylko 9 słupów? Co przedstawia 5 słupów w świątnicy i kim byli ich pisarze? Co przedstawiają 4 słupy w świątnicy najświętszej – jakie są to księgi i ich pisarze? Jaki jest pierwszy powód umieszczenia typu tych 5 ksiąg w świątnicy, a typu tych 4 ksiąg w świątnicy najświętszej? Jaki jest drugi i głębszy tego powód? Jakie fakty i ilustracja przemawiają za tym, że Jezus jest autorem objawienia? Kto tak nauczał?
(49) Jakie 3 rzeczy towarzyszyły słupom i z jakiego były metalu? Czym były pręty i jaka była ich rola? Jaka była rola złotych haczyków? Co przedstawiają haczyki znajdujące się na słupach w świątnicy i świątnicy najświętszej? Jaka była rola głowic słupów i co symbolizuje złota korona? Co jest pokazane w złotych koronach na głowach 24 starców? Co więc przedstawiają złote głowice na slupach? Co przedstawiają złote pręty i jakie 3 rzeczy to potwierdzają?
(50) Jakie były wymiary świątnicy najświętszej? Jaka była szerokość jej desek? Ile było desek w jej zachodniej ścianie? Ile końcowych desek zachodniej ściany było widocznych ze świątnicy najświętszej? Ile pełnych desek było w północnej i południowej ścianie świątnicy najświętszej? Ile desek w południowo-wschodnim i północno-wschodnim rogu było widocznych i niewidocznych ze świątnicy najświętszej? Z ilu ksiąg składa się Nowy Testament i w jakich 27 częściach przybytku są one pokazane? Jakie części przybytku pokazują 5 ksiąg Mojżesza? Dlaczego ⅓ każdej z 4 desek umieszczona jest w narożnikach świątnicy najświętszej? Ile ksiąg Starego Testamentu nie zostało jeszcze pokazanych przez stosowne części przybytku i jakie jego części je przedstawiają? Co można powiedzieć o symbolicznych zarysach desek, drągów i słupów przybytku?
(51) Jakie części konstrukcji przybytku nie zostały jeszcze omówione? Z jakich metali były wykonane cokoły? Co przedstawia oparcie desek i słupów na srebrnych i miedzianych cokołach? Jaka była funkcja dwóch złotych czopów i jakie dwie rzeczy one przedstawiają? Czego typem jest umieszczenie ich w otworach cokołów, w równej odległości od siebie?
(52) Na co wskazują powyższe rozważania? Dlaczego musimy zrozumieć typiczne znaczenie każdej części przybytku, jego sprzętów itd. w relacji do trzech grup Lewitów? Co nie było, a co było zadaniem Meraritów Wieku Ewangelii? Jak jest to pokazane w typie i w jaki sposób wykonywali oni swoją pracę przez cały Wiek Ewangelii?
(53) Jakimi innymi dwoma rodzajami pracy zajmowali się Merarici Wieku Ewangelii i w których częściach przybytku było to pokazane? Co przedstawiają słupy dziedzińca i dlaczego było ich 60? W jakich księgach wymienionych jest 60 grup Lewitów, odpowiadających tym 60 słupom? Jakie trzy rzeczy znajdowały się na tych słupach i z czego były one wykonane? Jaka była funkcja haczyków i co one przedstawiają? Jakie dwie rzeczy przedstawiają głowice słupów na dziedzińcu? Do czego służyły pręty słupów na dziedzińcu i co one przedstawiają? Z czego składały się cokoły dziedzińca i co one przedstawiają? Jaka była funkcja sznurów na dziedzińcu i co one przedstawiają? Podaj kilka tego przykładów. Jakie dwie myśli reprezentują miedziane kołki? Co przedstawiają tak zbudowane i oparte słupy, podtrzymujące lniane zasłony?
(54) Co jest pokazane w tym, że Merarici opiekowali się słupami, cokołami, sznurami i kołkami? Kto jest pokazany w mieszkających po wschodniej stronie przybytku? Jaka była w typie i antytypie kara dla obcego, który zbliżył się do nich? Czego nie ma na celu pokazać zamiana Lewitów na pierworodnych? Co jest pokazane w zapłaceniu okupu za 273 dodatkowych pierworodnych i ile ten okup wynosił?
(55) Na czym w typie i antytypie polegała służba Kehatytów Wieku Ewangelii i jak oni ją wykonywali? Co poprzedzało pełnienie przez nich tej służby w typie i antytypie?
(56) Jakiego przywileju Pan nam udzielił w związku z antytypem naczyń, sprzętów i ich przykrywania? Co przedstawiają kadzielnice, misy i czasze przybytku? Kiedy Pan po raz pierwszy podał pełne spojrzenie na antytypiczne naczynia?
(57) Jaki werset podał wskazówkę co do antytypu wszystkich naczyń świątyni z wyjątkiem kadzielnic? Ile rodzajów naczyń, poza kadzielnicami, należało do sprzętów świątnicy i ołtarza miedzianego? Jakie cztery zastosowania według 2Tym. 3:16,17 ma Pismo Święte? Jak i dlaczego są one związane z czterema grupami naczyń poza kadzielnicami? Co jeszcze potwierdza tę interpretację?
(58) Czego typem jest przykrywanie przez kapłanów naczyń i sprzętów i dlaczego rzeczy te były przykrywane w typie i antytypie? Jak Kapłani dokonują tego w antytypie w odniesieniu do (1) sprzętów oraz (2) naczyń? Jaki werset pokazuje ten antytyp? – podaj jego krótkie wyjaśnienie. Jakie cechy w niekapłanach sprawiają, że taki rezultat jest możliwy? Co jest pokazane przez niebieskie płótno i skóry focze?
(59) Wykaż w kilku słowach, jak odpowiada to 1Kor. 2:1-16. Kto bierze udział w tego rodzaju działaniu?
(60) Jakie materiały były używane do przykrywania wszystkich naczyń? Co zawsze przedstawiają niebieskie płótno i skóry focze?
(61) Co jest pokazane w maszerowaniu, obozowaniu, zwijaniu i stawianiu nowego obozu przez Izraelitów? Kto w typie i antytypie zaczynał zwijanie obozu i jakie były kolejne tego etapy?
(62) Co przedstawia przykrywanie arki drugą zasłoną przez Aarona i jego synów? Jaki przynosiło to skutek w przypadku antytypicznych Lewitów i Izraelitów – jak jest to pokazane? Co jest pokazane w ostatnim przykryciu koloru niebieskiego? Czego typem są drążki arki oraz umieszczenie ich w pierścieniach?
(63) Co przedstawia stół oraz przykrycie go niebieskim płótnem? Co reprezentuje umieszczenie chlebów pokładnych i naczyń stołu na niebieskim płótnie? Co przedstawia każda z czterech grup naczyń stołu? Co reprezentuje płótno karmazynowe, kładzione na stół i naczynia? Co reprezentuje przykrycie tych wszystkich rzeczy skórami foczymi? Co jest pokazane przez dwa drążki stołu oraz umieszczenie ich w pierścieniach?
(64) Co reprezentują świecznik i jego naczynia? Jaka jest różnica między antytypicznym Świecznikiem i Stołem? Co przedstawia każdy z czterech rodzajów naczyń świecznika? Co reprezentuje przykrycie świecznika i jego naczyń płótnem niebieskim i skórami fok? Czego typem są nosze oraz umieszczenie na nich tych rzeczy?
(65) Co przedstawia złoty ołtarz i jego naczynia? Udowodnij dwoma argumentami, że wyrażenie „wszystkie naczynia usługi” w w. 12 oznacza naczynia złotego ołtarza. Czego brakuje w tym opisie naczyń i co zakładamy?
(66) Co reprezentuje przykrycie złotego ołtarza niebieskim płótnem i skórami foczymi? Co jest pokazane w przykryciu jego naczyń niebieskim płótnem i skórami foczymi? Co reprezentują drążki oraz umieszczenie ich przez kapłanów w pierścieniach? Co i dlaczego reprezentują nosze? Co przedstawia umieszczenie na noszach przykrytych naczyń ołtarza?
(67) Co przedstawia miedziany ołtarz i jego popiół? Co reprezentuje usuwanie popiołu przed ruszeniem obozu – podaj kilka ilustracji to wyjaśniających?
(68) Jakie płótno było używane do przykrycia ołtarza miedzianego i co oznacza każdy składnik jego koloru? Co jest pokazane w przykryciu ołtarza miedzianego tym płótnem oraz skórami foczymi?
(69) Ile rodzajów naczyń używano przy ołtarzu miedzianym? Czego typem jest każde z nich i dlaczego? Co reprezentują drążki oraz umieszczenie ich w pierścieniach? Czego nie wolno było dotykać Lewitom i jakie byłyby tego konsekwencje? Jaki jest tego antytyp?
(70) Jaki jest typ i antytyp urzędu Eleazara, podany w tym miejscu? Kim jest antytypiczny Eleazar i jakie dwie myśli to potwierdzają?
(71) Jaka trzecia myśl to potwierdza? Czego typem jest zajmowanie się przez Eleazara oliwą do świecenia? Wonnym kadzidłem? Codzienną ofiarą śniedną? – w każdym przypadku podaj powód.
(72) Czego typem jest opiekowanie się przez Eleazara olejem do namaszczania? Przybytkiem i jego wyposażeniem? Naczyniami i ich wyposażeniem? – potwierdź słuszność każdej wypowiedzi. Podsumuj trzy dowody potwierdzające, kim był antytypiczny Eleazar.
(73) Co zawierają w. 17-20 i kogo przedstawiają w nich Mojżesz i Aaron? Na jakie dwa sposoby typiczni i antytypiczni Kehatyci mogli być odsunięci od służby? Na jakie dwa sposoby można było im pomóc zachować stanowisko Kehatytów? Jakich dwóch rzeczy nie powinni czynić w typie i antytypie Kehatyci i jakie byłyby tego konsekwencje?
(74) Nawet komu zabroniono patrzeć, według 2Moj. 19:21-25? Jaki jest związek między hebrajskim słowem przetłumaczonym jako „przyglądanie się” w 4Moj. 4:20, a „wpatrywaniem się” z 2Moj. 19:21? Czego typem w 2Moj. 19:21-25 jest patrzenie przez lud i kapłanów? Którzy z Kapłanów mogli bezpośrednio zbliżyć się do Pana w czasie Wieku Ewangelii w celu dostrzeżenia nowych prawd, które miały stać się jasne, nie popełniając przy tym grzechu spekulowania? Co działo się z tymi, którzy lekceważyli to napomnienie? W jakich okresach takie „wpatrywanie się” jest szczególnie widoczne? Jakie napomnienie było w związku z tym podawane w Paruzji i jakie jest szczególnie właściwe teraz, w Epifanii?
(75) Czym i dlaczego nie są interpretacje Epifanii i jak należy je traktować?