Epifaniczny tom 3 – rozdział 4 – str. 226
Eliasz i Jehoram
i przywiodłeś do cudzołóstwa Judę i mieszkańców Jeruzalem, jak przywodził do cudzołóstwa dom Achaba, oraz pomordowałeś swoich braci, rodzinę swojego ojca, którzy byli lepsi od ciebie” – w. 13). Antytypiczny List stwierdza te same dwa rodzaje grzechów – grzechy zaniechania oraz grzeszne czyny – jako powody kary przychodzącej na antytypicznego Jehorama. Pod koniec drugiej szpalty pierwszej strony oraz w większości pierwszej szpalty drugiej strony Listu antytypicznego Eliasza opisani są w typie i antytypie Jehoszafat i Asa. Antytypiczny Asa jest tam pokazany jako Ameryka wolna, równa i odizolowana (od Europy) w swej polityce i praktykach, a antytypiczny Jehoszafat – jako Ameryka wolna, równa i życzliwie interweniująca (co do Europy) w swej polityce i praktykach. Z powodu obydwu rodzajów polityki i praktyk jest ona w powyżej wspomnianych częściach Listu antytypicznego Eliasza pokazana jako ciesząca się szczególną łaską Boga jako naród. W tym samym miejscu antytypiczny Jehoram zdefiniowany jest jako Ameryka reakcyjna w polityce i praktykach, a dalej jest ona przedstawiona jako nienaśladująca („nie chodziłeś”) polityki i praktyk Ameryki wolnej, równej i odizolowanej czy też życzliwie interweniującej (co do Europy). Jest to pokazane w ostatnim akapicie pierwszej szpalty, w pierwszych dwóch trzecich szpalty drugiej na drugiej stronie Listu antytypicznego Eliasza. Zaprzestanie przez Amerykę wiernego trwania przy polityce i praktykach pokazanych przez Asę i Jehoszafata jest antytypem grzechów Jehorama w postaci zaniechania. Ta polityka i praktyki powinny być przestrzegane z największą troskliwością i gorliwością jako dokładnie to, co kryje się pod powszechnie stosowanym terminem „stuprocentowego amerykanizmu”.
(35) Następnie, zgodnie z tym, co o nich powiedzieliśmy w poprzedniej części tego rozdziału, w Liście antytypicznego Eliasza zostały przedstawione typiczne i antytypiczne grzechy domu Achaba, z podobnymi metodami i czynami Jehorama