Epifaniczny tom 3 – rozdział 4 – str. 233
Eliasz i Jehoram
przyszły w tym kryzysie i głównie przez ten kryzys. Jak wskazywały przepowiednie, kara nadeszła z dwóch ogólnych źródeł: (1) od zewnętrznych wrogów reakcjonizmu oraz (2) od wewnętrznego stanu reakcjonizmu. Zewnętrznymi wrogami byli antytypiczni Filistyni i Arabowie (w. 16,17). Jak przedstawiliśmy w akapitach (36) i (37), antytypicznymi Filistynami mieli być stronniczy politycy, kapitaliści, kler, zorganizowani robotnicy itp., natomiast antytypicznymi Arabami mieli być zdradzieccy politycy, kapitaliści, kler, zorganizowani robotnicy itp.
(42) Czy sugerowane przewidywania wypełniły się w ten sposób? Odpowiadamy: tak. Stronniczy demokraci i zdradzieccy republikanie (tzw. postępowcy) w Kongresie, popierani przez kapitalistów takich jak Duponts, Rascob itp., rzymskokatolicki kler oraz zorganizowanych robotników – przeciwstawili się reakcjonizmowi panującemu w latach 1918-1933, szczególnie w jego postaci z czasów Hoovera, i zniszczyli go w jego całej polityce (twoich synów), z wyjątkiem autokracji, która przeżyła jako obecnie panująca polityka Ameryki (antytypiczny Achazjasz). To połączenie stronniczych demokratów i zdradzieckich republikanów (postępowców), popierane przez kapitalistów, kler i zorganizowanych robotników, udaremniało i pokonywało niemal każdą politykę, jaką reakcjonizm działający przez Hoovera proponował dla uleczenia kryzysu. Wszyscy przypominają sobie, jak w Kongresie demokraci, popierani przez postępowców, z powodu zwykłej stronniczości blokowali jako reakcyjny niemal każdy środek (synów), jaki proponował Hoover. Tak naprawdę, jedynymi elementami reakcjonizmu, jakich nie blokowali, były zarysy autokratyczne. To samo czynili z jego ustaleniami, przez co odcięli poparcie i współpracę kościołów (twoje żony), z wyjątkiem amerykańskiego Kościoła rzymskokatolickiego (Atalii). Uczynili oni reakcjonizm tak niepopularnym, że zrazili do niego ogromną większość amerykańskich wyborców (twój lud), którzy w rezultacie przyczynili się do największej klęski (w jego