Epifaniczny tom 4 – rozdział 5 – str. 355
Młodociani Godni
punktem decydującym w tej kwestii i rozstrzygającym ją ponad wszelką wątpliwość”. Jest to jedynie dalszy ciąg zaciemniania! Co więcej, przez swoje tymczasowe usprawiedliwienie Młodociani Godni tymczasowo są pod Orędownikiem.
(57) Ta sama uwaga o zaciemnianiu odnosi się do argumentu tych redaktorów, że doktryna o trzech przymierzach, pokazanych w typie przez trzy żony Abrahama, nie pozwala na istnienie klasy Młodocianych Godnych przed inauguracją Nowego Przymierza, ponieważ nie są oni dziećmi antytypicznej Sary ani Hagar. To prawda, że Młodociani Godni nie są dziećmi Przymierza Sary ani Hagar. Nie są lub nie byli też nimi Wielka Kompania, Abraham, Izaak czy Jakub ani żaden z wcześniejszych czy późniejszych Starożytnych Godnych jako tacy, co oczywiste jest na podstawie faktu, że niektórzy z nich umarli, zanim którekolwiek z tych przymierzy zrodziło nasienie. By ich argument był wiążący, trzeba udowodnić, że dotychczas nie działało lub teraz nie działa żadne inne przymierze poza tymi dwoma. Jednak taki rzekomy dowód jest fałszywy, ponieważ przymierzem, jakie obecnie działa między Bogiem a Młodocianymi Godnymi, jest przymierze (pewne ziemskie zarysy Przymierza Potwierdzonego Przysięgą – 1 Moj. 22:16-18), które działało między Bogiem a Abrahamem, Izaakiem, Jakubem oraz późniejszymi Starożytnymi Godnymi i jakie z wyprzedzeniem działało między Bogiem a Ablem, Enochem, Noem itp. (Żyd. 11:3-7,39,40). Jeśli bowiem mogło ono z wyprzedzeniem działać w przypadku Abla, Enocha, Noego, itp., może działać obecnie w przypadku Młodocianych Godnych, na co wskazuje cały tok myśli Pisma Świętego, logiki i faktów. Jeśli jakiekolwiek wątpliwości wciąż pozostają na ten temat, powinny być one rozwiane przez Gal. 3:6-9 oraz Rzym. 4:16. Uczą one bowiem, że wszyscy, którzy posiadają ten sam rodzaj wiary, jaką posiadał Abraham, razem z Abrahamem – każdy w swej klasie – będą błogosławieni przywilejem błogosławienia wszystkich rodzin ziemi! Ta obietnica jest przymierzem! Działa ono obecnie w stosunku do Młodocianych Godnych, ponieważ są oni „z wiary Abrahama”, tj.