Epifaniczny tom 4 – rozdział 2 – str. 139
Ogólne uwagi na temat Wielkiej Kompanii
który nie udzielał nagany Salome, lecz zganił Heroda i Herodiadę?
Odpowiedź: W odpowiedzi na to pytanie należy powiedzieć o wielu sprawach: (1) Nie udzielamy nagany antytypicznego Heroda i Herodiady wobec antytypicznej Salome – federacji kościołów, organizacji – chociaż udzielamy jej poszczególnym protestantom, lecz czynimy to niezależnie od ich związku z federacją kościołów. (2) Nie ma żadnego dowodu, że Jan udzielił nagany Herodowi lub Herodiadzie prosto w oczy, chociaż gdy doniesiono o tym Herodowi, on odebrał to jako bezpośrednią osobistą naganę, z którego to powodu jest ona podana w Biblii w drugiej osobie (Mat. 14:4; Mar. 6:18). Zganienie Heroda przez Jana było adresowane do ludzi. Gdyby nagana ta została udzielona Herodowi prywatnie, być może tak bardzo by się nie oburzył, ponieważ nie odebrałby tego jako szkody dla swego prestiżu i wpływu wśród ludzi. (3) Prowadząc do bramy kozła Azazela w prawdzie, nie wysyłamy naszej strofującej literatury do tych z nich, co do których mamy pewność, że są takimi, lecz do innych z ludu prawdy. Nie dajemy też literatury prawdy strofującej protestancką część kozła Azazela członkom tej klasy, których znamy jako takich, z którego to powodu unikamy dawania takiej literatury między innymi protestanckiemu klerowi, wśród którego znajduje się wielu członków kozła Azazela. Rozpowszechniając stosowną literaturę do tych, którzy są otwarci na jej poselstwo, odpieramy przed nimi rewolucjonizm tych dwóch części kozła Azazela. (4) Wręczanie podwójnego Heralda katolickiemu klerowi oraz ich znanym stronniczym i bigoteryjnym zwolennikom oznaczałoby prowadzenie do bramy katolickiej części kozła Azazela zupełnie inną metodą od tej przyjętej w związku z prawdą oraz protestancką częścią kozła Azazela, a nie widzimy powodu odchodzenia od metody dotychczas stosowanej i błogosławionej. Dostrzegamy jednak powody, by nie używać metody bezpośredniego dawania strofującej literatury znanym członkom katolickiej części kozła Azazela, na przykład powodując