Epifaniczny tom 9 – rozdział 6 – str. 384
Niektóre krótkie typy opisujące Posłańca Paruzji
przez którego Pan decydował, jakie wersety biblijne na właściwe tematy miały być przedstawione w odpowiednim czasie, ale także dostarczał odpowiednich środków – artykułów, książek, wykładów itd. – w których te wersety mogły być wyjaśnione i kierował ich przekazywaniem Kapłaństwu. Jego nauczycielski obowiązek w tym zakresie polegał na tłumaczeniu, dowodzeniu oraz wyjaśnianiu istoty tych wersetów dla użytku ofiarującego się Kapłaństwa. Jego nauczycielski nadzór nad naukami naprawiającymi, doktrynalnymi, zbijającymi i etycznymi polegał na ich tłumaczeniu, dowodzeniu i wyjaśnianiu. Jego nadzór wykonawczy w stosunku do tych nauk polegał na zorganizowaniu sposobów, środków, metod, narzędzi i warunków, żeby te nauki były udzielane Kapłaństwu i przez Kapłaństwo. Jego pisemne i ustne instrukcje oraz działania administracyjne lub wykonawcze obficie dowiodły, że wiernie wypełnił obie części swojej siódmej funkcji.
(26) Powyżej krótko przedstawiliśmy siedem zakresów służby (opisane w 4Moj 4:16), w których dwie funkcje urzędu Onego Sługi – nauczycielska i wykonawcza – zostały wypełnione podczas jego usługi, jak to jest opisane w Łuk. 12:42-45 i Mat. 24:45-47. Ponad wszelką wątpliwość wykonał on te siedem zakresów w sposób nauczycielski oraz wykonawczy i dlatego jest Eleazarem Żniwa Wieku Ewangelii. Nikt inny przy końcu tego Wieku nie wykonał tego wszystkiego i to na te dwa sposoby. Dlatego on sam był Onym Sługą i antytypem Eleazara Żniwa Wieku Ewangelii. Zatem On Sługa to nie była klasa, czego również dowodzi obraz szafarza nad czeladzią. W związku z tym, ci bracia, którzy negują to, że on, jako jednostka, był Onym Sługą, zaprzeczają wypełnionemu proroctwu i dlatego muszą być ślepi w tej kwestii; znajdują się w ciemności z powodu niewierności lub niedojrzałości (2Piotra 1:9; Żyd. 5:11-14). Zaprzeczanie temu, co się wcześniej rozumiało jest oczywistym dowodem niewierności i sprawia, że zaprzeczający są podatni na podmuchy każdego wiatru doktryny, jak fakty tego szeroko dowodzą. Fakt, że uważamy