Epifaniczny tom 9 – rozdział 1 – str. 15
Ci, symbolicznie znudzeni niebiańską manną i symbolicznie mocno płaczący, tęsknili za cielesnymi pokarmami symbolicznego Egiptu – obecnego złego świata. Stosownie do tego czy byli oni Żydami, czy poganami, zaczęli pragnąć żydowskiej lub pogańskiej tradycyjnej religii (ryby), żydowskiej lub pogańskiej historii (ogórki), żydowskiej lub pogańskiej nauki (melony), żydowskiej lub pogańskiej filozofii (pory), żydowskiej lub pogańskiej sztuki (cebula) i żydowskiej lub pogańskiej literatury (czosnek). Dla tych nędznych rzeczy byli oni gotowi zlekceważyć, pogardzić i odrzucić dobre Słowo Boga! Straszliwe zepsucie smaku moralnego, umysłowego i religijnego jest typicznie przedstawione przez te pożądania z wersetów 4-6. Jest to podkreślone w języku hebrajskim w w. 4., gdzie czytamy: „Pospólstwo […] ogarnęła pożądliwość” (BW). Podobnie jak żona Lota, pożądali oni rzeczy pozostawionych za sobą (wspominamy sobie […] któreśmy jadali w Egipcie darmo, w. 5.). Jak wielką niewdzięcznością było to względem Pana, który dawał im pokarm aniołów (Psalm 78:25) [BW]. Jednak oni przez swoje myśli, zamiary, słowa i uczynki pogardzali Nim, mówiąc: „nic inszego nie mając, oprócz tej manny, przed oczyma swemi” (w. 6.). Ich skarga: „a teraz dusza nasza wywiędła” (bez apetytu, gdy chodziło o mannę i obojętna, w. 6.) otrzymała straszliwą rekompensatę. Jest bowiem napisane, że Pan „dał im czego żądali, a wszakże przypuścił chudość na nich” (Ps. 106:15). Z pewnością my, którzy otrzymaliśmy wystawne posiłki prawdy Paruzji i Epifanii, powinniśmy strzec dobrze naszego duchowego apetytu, abyśmy nie gardzili najlepszą niebiańską manną i nie ściągnęli na siebie zła antytypicznych chciwców (1 Kor. 10:6).
(11) Wersety 7-9 mówią o mannie i czynnościach ludu związanych z nią. Werset 7. podaje krótki opis manny, zwracając naszą uwagę na cztery cechy niebiańskiej manny. Rozumiemy, że manna, którą miał Izrael jako pożywienie, reprezentuje Prawdę – Słowo Boże. Mówiąc inaczej, Chrystus jest naszym duchowym pokarmem, On sam mówił o sobie, że manna przedstawia Jego samego (Jana 6:32-58).