Epifaniczny tom 9 – rozdział 1 – str. 24
nasz Pan jest przedstawiony jako istota potrzebująca i szukająca informacji po swoim uwielbieniu. W rozdziale, który tłumaczymy (w. 11.,21.,22.) i w innych miejscach (15:32-36, szczególnie w w. 32. itd.), w stanie chwały Jezus jest przedstawiony jako istota potrzebująca informacji, co jest pokazane we wszystkich objawieniach danych przez Boga Mojżeszowi, gdy Mojżesz przedstawia Chrystusa w stanie chwały. Po trzecie, to jest pokazane nie tylko w typach, lecz i w nietypicznych fragmentach Pisma Świętego, jak np. w Dz. Ap. 1:7, gdzie Jezus mówił przed swym wniebowstąpieniem, że w tym czasie tylko Ojciec znał czasy i chwile, kiedy będzie przywrócone królestwo Izraela, tzn. w większym synu wielkiego Dawida, a przed swoją śmiercią Jezus nie wiedział kiedy przyjdzie Dzień Sądu (Mar. 13:32).
(20) Po czwarte, fakt, że Jezus w Iz. 60:20 jest nazwany Księżycem uwielbionego Kościoła, a Ojciec Jego Słońcem dowodzi, że Jezus będzie stale otrzymywał nowe światło od Ojca i będzie je odbijał w kierunku Kościoła tak, jak Księżyc w naturze stale otrzymuje światło od naturalnego Słońca i następnie odbija zapożyczone światło w kierunku Ziemi. Po piąte, istnieją rozrzucone tu i ówdzie wzmianki w Piśmie Świętym, że podczas gdy wiedza Jezusa po Jego wniebowstąpieniu znacznie wzrosła we wszystkich ogólnych i bardziej szczegółowych zarysach planu (np. przez otrzymanie zrozumienia Księgi Objawienia po Jego wniebowstąpieniu – Obj. 1:1), niektóre szczegóły, odnoszące się do metod postępowania, zostały Mu podane na krótko przed właściwym czasem lub gdy miały być zastosowane względem ludu Bożego albo innych osób. Widzieliśmy to już w typicznym jedzeniu Booza (Ruty 3:7) przedstawiającym otrzymywanie przez Jezusa pewnych nowych szczegółów prawdy o klasie Młodocianych Godnych oraz w typie tego, co miało być zrobione z człowiekiem zbierającym drwa w dzień sabatu (4 Moj. 15:32-36) itd. Po szóste, dowodzą tego zarządzenia Przymierza podane Mojżeszowi na górze, reprezentujące takie zarządzenia podane Jezusowi częściowo po Jego wniebowstąpieniu, a częściowo podczas Jego drugiego adwentu. Po siódme, antytypiczne otrzymywanie informacji przez Gedeona