Epifaniczny tom 9 – rozdział 1 – str. 57
przejawiało się w pracy publicznej przez cały czas tego Żniwa. Jezus od Jordanu osobiście wypełniał swą rolę w tej pracy, czyniło to także Jego dwunastu Apostołów, zaś 70 brało w niej udział począwszy od czasu podanego w Łuk. 10:1-6,9, co trwało do 69 r. n.e. Część zapisów dotyczących tej służby została podana w Nowym Testamencie. Antytyp w. 30. na okres Interim przejawia się w publicznej działalności Jezusa pośród całego Jego prawdziwego ludu tego okresu i w publicznej działalności 35 członków gwiezdnych oraz w działalności towarzyszących im pomocników. To była znacznie większa praca niż praca dokonana w czasie Żniwa Wieku Żydowskiego, ponieważ obejmowała ona wszelką pracę publiczną pięciu okresów Kościoła Interim, które razem wzięte dokonały znacznie większej pracy niż dwa inne Kościoły w dwóch okresach Żniw. Chociaż proporcjonalnie, biorąc pod uwagę czas, 80 lat wyznaczonych na dzieło Żniw tych dwóch Kościołów i 1805 lat wyznaczonych na pracę pięciu Kościołów, to pięć Kościołów zdziałało mniej niż dwa Kościoły okresów Żniw. Antytyp w. 30. na Żniwo Wieku Ewangelii przejawił się w żęciu wykonanym od 1874 r. do 1914 r. W czasie tych 40 lat znacznie większa i skuteczniejsza praca publiczna była dokonana przez Jezusa w całym Kapłaństwie Paruzji i przez 70 pielgrzymów Paruzji niż w którymkolwiek innym czterdziestoleciu Wieku Ewangelii. Gdy weźmiemy pod uwagę liczbę pracowników, sposobów działania z tym związanych i ilość ludzi, którym ta praca pomogła, to prawdziwość tego twierdzenia okaże się oczywista. Było ponad 75 000 różnych poświęconych osób, które wzięły udział w tej pracy, a ponad 2 500 z nich było mówcami publicznymi. W sumie prawdopodobnie 10 000 osób wzięło udział w pracy kolporterskiej i strzeleckiej. Prawdopodobnie 65 000 wzięło udział w pracy ochotniczej. Około 4 000 do 5 000 czasopism publikowało kazania brata Russella i sprawozdania z wykładów pielgrzymów. W dyskusjach brała udział nie tylko powyżej wymieniona ilość 75 000, lecz i tysiące innych zainteresowanych osób.