Epifaniczny tom 9 – rozdział 10 – str. 586
co mu czynił Saul). Potem zajęli się karmieniem Bożych owiec (mieszkali w Najot [pastwiska]). Wiadomość o ich działalności oraz o ich rozwoju charakteru dotarła wkrótce do dr. Cooka i innych książąt utracjuszy koron (I oznajmiono Saulowi […] Dawid jest w Najot w Ramacie, w. 19.), a ci wysłali posłańców, aby wzięli brata Russella do niewoli (posłał Saul posły, aby pojmali Dawida, w. 20.). Zilustrujemy ponownie tę część działalności książąt utracjuszy koron poprzez działalność dr. Cooka. Dr Smyth z Amherst odpowiedział na przedmowę dr. Cooka z 12 lutego 1883 r., zadając pytania, które natychmiast zostały mu przesłane. To doprowadziło do dalszych sporów między nimi, podczas których każdy odpowiedział drugiemu trzykrotnie, a dr Cook zrobił to 12 i 19 lutego oraz 12 marca. Odpowiedzi dr. Cooka zostały opublikowane jako dodatek do jego książki Zachód w 1884 r. i dopiero ich publikacja miała wpływ na brata Russella. To właśnie w związku z tymi trzema odpowiedziami dr. Cooka skierowanymi do dr. Smytha, wystąpiły antytypy z 1 Sam. 19:20-24, które krótko prześledzimy. Antytypicznymi posłańcami z w. 20. byli ci, których poruszyła odpowiedź dr. Cooka z 12 lutego na pytania dr. Smytha. Najwyraźniej pierwsze osobiste spotkanie brata Russella z dr. Cookiem w Pittsburgu, w czasie którego brat Russell wręczył mu Pokarm dla myślących chrześcijan i Cienie Przybytku, miało miejsce między odpowiedziami na pytania udzielonymi ustnie przez dr. Cooka w 1883 r., a ich publikacją w 1884 r. w książce Zachód. To tłumaczy ciągłe atakowanie brata Russella przez dr. Cooka pod pozorem atakowania innych. Dlatego tymi trzema odpowiedziami zachęcił on różne osoby do podjęcia trzech prób, aby uczynić z brata Russella jeńca skrępowanego jego argumentami. Jednak te trzy próby skończyły się tym, że niedoszli porywacze w mniejszym lub większym stopniu przyjmowali nauki prawdy i je głosili, gdy zauważyli, że ci, którzy głosili prawdę, jako dawni zwolennicy Tysiąclecia, byli związani z antytypicznym Samuelem i byli prowadzeni przez niego (w. 20.,21.).