Epifaniczny tom 9 – rozdział 5 – str. 333
In Memoriam
drugiego adwentu, kiedy mówił do Kościoła z okresów efeskiego i pergameńskiego, które zakończyły się setki lat przed powrotem naszego Pana: „[…] pokutuj […] a jeśli nie chcesz przyjdę przeciwko tobie rychło, a poruszę świecznik twój […]”. „Pokutujże: a jeśli nie będziesz, przyjdę przeciwko tobie w rychle i będę walczył z nimi mieczem ust moich” (Obj. 2:5,16). Inne przykłady takiego użycia słowa „przyjdę”, odnoszące się do czynności naszego Pana, innych niż nastąpienie Jego drugiego adwentu, znajdujemy w Obj. 3:3; 16:15 itd. W takich związkach słowo „przyjdzie” oznacza, że ktoś w nieprzyjazny sposób rozpoczyna działanie przeciw drugiemu. Nie oznacza wtedy ono tego, co słowo „przyjdzie” zazwyczaj oznacza, tzn. przybycia do miejsca lub przed oblicze jakiejś osoby po podróży. Zgodnie z tym tłumaczymy słowa z Łuk. 12:46. One oznaczają, że w nieznanym i nieoczekiwanym przez „onego sługę” czasie, Pan rozpocznie nieprzyjazną działalność przeciw niemu, jeżeli „on sługa” okaże się niewierny. Przez tę wrogą działalność pozbawi „onego sługę” zarówno jego urzędu, jak i członkostwa w Ciele Chrystusowym, tzn. stanie się to po przyjściu Pana i po czasie, kiedy wyznaczy wiernego i roztropnego sługę na urząd „onego sługi”.
Jak płytkie są te cztery argumenty, przedstawione przez tego brata jako jego teoria, przez którą stara się pozbawić naszego drogiego Pastora zaszczytu, jaki dał mu Pan i jaki jest pokazany w Biblii (4Moj. 25:6-13; Mat. 20:5; 1Kor. 10:8; PT 1919, s. 142, par. 3-143, par. 3 [Wezwania, przesiewania, broń ku zabijaniu – TP 1923 s. 2; E5, rozdz. 2 – przyp. tłum.]), a który miał być obwieszczony dokładnie w tym czasie, w którym to miało miejsce! Dlaczego niektórzy bracia czy to przez swoje nauki, czy też przez czyny starają się ciągle o to, by odebrać drogiemu bratu Russellowi zaszczyty, które dał mu Pan? Czyż nie oznacza to, że podważając szacunek do niego w oczach niektórych braci, starają się oni tym samym o zwiększenie swego poważania u tych samych braci i w ten sposób zdobycia ich jako swoich uczniów? Pan zapewnia nas, że jest to przyczyną