Epifaniczny tom 9 – rozdział 6 – str. 397
Niektóre krótkie typy opisujące Posłańca Paruzji
wszyscy (wyznaniowi) chrześcijanie są jednością, wszystkie wyznania razem tworzą Kościół. Chrystus w Ew. Jana 17. modli się o ich jedność, więc oni powinni działać przez federacje, aby wypełnić Jego modlitwę, różnice między nimi są nieistotne i powinny zostać zignorowane, a elementy wspólne powinny zostać podkreślone; nie ma znaczenia, w co ktoś wierzy, jeżeli wierzy szczerze, niech zapomni o wierze i czyni dobrze. Te fałszywe doktryny zachęcały antytypiczny Izrael do składania ofiar credom kombinacjonizmu (bogom ich). Izraelici jedzący na ucztach ofiarnych przedstawiają odstępców wśród poświęconych, usprawiedliwionych i tych ze świata, akceptujących takie fałszywe teorie, a ci ostatni, kłaniający się fałszywym bogom, przedstawiają służących interesom kombinacjonizmu swoimi wpływami, talentami, środkami itd. Izrael służący (w. 3.) Baalowi Fegorowi (pan penisa, w tym kulcie Moabitki prostytuowały się) przedstawia odstępczych antytypicznych Izraelitów połączonych w niedozwolonym związku – symbolicznym cudzołóstwie. Jak w typie Bóg rozgniewał się (w. 3.) na Izrael, tak w antytypie On bardzo się oburzył na występujące na niespotykaną skalę symboliczne cudzołóstwo antytypicznego Izraela.
(40) Oczywiście przywódcy Izraela (książęta z ludu w. 4.) byli bardziej winni niż zwykli Izraelici, których zwiedli tak, jak wodzowie różnych form kombinacjonizmu byli bardziej winni niż zwiedzione przez nich rzesze. Dlatego w typie i antytypie zostali oni poddani przez Boga dotkliwszej karze. Powieszenie w symbolach biblijnych oznacza, że faktycznie lub rzekomo udowodniono, że jest się złoczyńcą. Sanhedryn żądał powieszenia naszego Pana na krzyżu jako domniemanego dowodu na to, że był On złoczyńcą. To właśnie jest sugerowane przez akt publicznego zdemaskowania kogoś w świetle dnia, jak to dzieje się wtedy, kiedy takie powieszenie zostaje zarządzone. Dlatego Boskie polecenie dane Mojżeszowi, aby powiesić dla Pana przywódców grzeszącego ludu w świetle słonecznym, przedstawia Jego polecenie dane Jezusowi, aby publicznie zamanifestować, jako służbę Bogu (przed Panem) to, że przywódcy