Epifaniczny tom 9 – rozdział 7 – str. 476
Daniel – typ i antytyp
Fragment z Dan. 10:4-19 pokazuje typicznie stan, w jakim znajdował się brat Russell tuż przed i w początkowym okresie przenikania tych prawd do jego świadomości, co pokazaliśmy wyżej, niezależnie od typu, który analizujemy.
(44) Podniósłszy wzrok, Daniel zobaczył pewnego męża (w. 5.), co przedstawia brata Russella, który w swoich studiach zwrócił uwagę na antytypicznego „męża niejakiego”. „Mąż niejaki”, który ukazał się Danielowi, to najprawdopodobniej Gabriel, choć nie jest to wyraźnie stwierdzone. Możemy z dużym prawdopodobieństwem wysunąć takie przypuszczenie, ponieważ Gabriel był wcześniej posłany do przekazania objawień Danielowi, a jednocześnie był istotą odrębną i niższą w randze od Michała (w. 13.,21.; Dan. 12:1). „Mąż niejaki” w tym rozdziale przedstawia Jezusa, a Michał Boga, który jest wyższy od Chrystusa, podobnie jak Michał był zwierzchnikiem Gabriela (w. 13. – margines [pierwszy z przedniejszych, a nie jeden z przedniejszych – przyp. tłum.]). Gabriel przedstawia naszego Pana, co jest widoczne z podobieństwa symbolicznego opisu Gabriela w w. 5.,6. z opisem naszego Pana w Obj. 1:13-15. Lniana szata (w. 5.) ilustruje sprawiedliwość oraz urząd kapłański naszego Pana. Biodra przepasane szczerym złotem z Ufas (przekręcone słowo Ofir, oznaczające owocny, obfity) przedstawia gotowość naszego Pana do owocnego wykonywania służby Bożej. Jego ciało (w. 6.) jak tarsys (ang. beryl – przyp. tłum.) (błędne tłumaczenie słowa oznaczającego chryzolit) symbolizuje czystość prawdy objawianej przez Jezusa. Jego twarz jak błyskawica (w. 6.) reprezentuje jasność prawdy (2 Kor. 4:6), którą podaje Jezus. Oczy jak płonące lampy (w. 6.) przedstawiają umiejętność błyskotliwego wnikania w prawdę, jaką ma Jezus. Ramiona i nogi w kolorze polerowanej miedzi (w. 6.) ilustrują to, że zdolność Jezusa do służby, jego postępowanie i charakter zostały wypróbowane i udoskonalone przez cierpienia. Jego głos jak głos mnóstwa (w. 6.) przedstawia rozpowszechnianie poselstwa Jezusa za pośrednictwem Jego ludu, który jest liczny. Dostrzeżenie wizji tylko przez Daniela (w. 7.) pokazuje wyjątkowość brata Russella, przejawiającą się w tym,