Epifaniczny tom 9 – rozdział 9 – str. 559
Antytypiczni Dawid i Goliat
którzy są o wiele lepsi od pana, panie Russell, w posługiwaniu się rozumem, naturą, logiką i faktami (i przeklinał Filistyńczyk Dawida [mówił o nim źle] przez bogi swoje [potężnych, Darwina i innych]”, w. 43.). Następnie teoria ewolucji, przez swoich przedstawicieli, zagroziła bratu Russellowi, że jeżeli będzie z nią walczył (nadto rzekł Filistyńczyk do Dawida, w. 44.), to pozostawi go na polu bitwy jako symboliczną padlinę , tzn. pokona swoimi argumentami w taki sposób, że nikt nie będzie go szanował jako dyskutanta i zostanie zupełnie zapomniany (a dam ciało twoje, w. 44.). Antytypiczna przemowa została wyrażona poprzez czyny.
(18) Odpowiedź Dawida, którego nie przestraszyło uzbrojenie Goliata (ty idziesz do mnie z mieczem itp., w. 45.), pełna wiary w Pana i w Jego dzieło (w. 45-47), pełna pobożnej czci dla Pańskiej chwały (a pozna wszystka ziemia […] dozna wszystko to zgromadzenie, w. 46,47), w antytypie została wyrażona przez czyny. Przygotowując się do walki z teorią ewolucji, brat Russell nie obawiał się spornych dyskusji (miecz), kontrowersyjnych pism (włócznia) i argumentów obronnych (tarcza, w. 45.). Miał zupełną wiarę w to, że był w tym konflikcie przedstawicielem Pana (ja idę do ciebie w imieniu Pana zastępów, w. 45.) i wojownikiem armii Boga żywego, którą ewolucja wyzywała na pojedynek (w. 45.). Wiedząc, że w czasie Żniwa (dziś) prawda zatriumfuje nad wszystkimi swoimi przeciwnikami (Iz. 54:17), był pewny, że dzięki Bożej łasce, wyjdzie z bitwy jako zwycięzca (Dziś cię poda Pan w ręce moje, w. 46.) i zada ewolucji ogłuszający cios, weźmie teorię (głowę, w. 46.) ewolucji jako swoje trofeum, a resztki wszelkiej niewiary pozostawi jak padlinę (ptactwu powietrznemu […] bestiom ziemskim, w. 46.) niegodną pochówku. Dokona tego nie dla własnej chwały, lecz po to, aby cała ludzkość wiedziała, że istnieje potężny, tak, wszechmocny Bóg, który stoi po stronie antytypicznego Izraela i Jemu ma być oddana chwała (Bóg w Izraelu, w. 46.). Po to, żeby zarówno