Epifaniczny tom 1 – rozdział 5 – str. 229
Drugorzędne Łaski Charakteru Boga
zamordowali 100 000 albigensów, jak również spustoszyli piękny okręg Languedoc, przy czym kler publicznie dziękował Bogu za „to wspaniałe zwycięstwo” nad heretykami. Podżegani przez papieża, Karol V i Filip II w samych Niderlandach zamęczyli 100.000 protestantów. Podjudzani przez papieża, francuscy królowie Franciszek, Henryk, Karol i Ludwik XIV okrutnie prześladowali hugenotów we Francji, z wielkim okrucieństwem mordując setki tysięcy z nich i wypędzając ponad milion z nich. Papiestwo chełpiło się, wybiło medal oraz sporządziło malowidło aprobujące masakry czasów „św. Bartłomieja”, kiedy to od 70.000 do 100.000 z nich zostało zdradziecko zabitych w wyniku papieskich intryg i obłudy. W celu usunięcia protestantów papiestwo podżegało do wojny trzydziestoletniej, jednego z głównych przekleństw rodziny ludzkiej. Papiestwo wznieciło wojnę religijną w roku 1641, która w samym Ulsterze wygubiła 154.000 protestanckich mężczyzn, kobiet i dzieci. To, co przedstawiliśmy powyżej, to tylko wiodące formy zła, jakie papiestwo sprowadziło na świętych Bożych w formie przemocy. Niemal wszędzie i niemal zawsze trwało to ponad tysiąc lat z zamiarem wykorzenienia i zniszczenia wiernych. To wszystko Bóg był w stanie znosić z powściągliwością. Jego cel doskonalenia charakteru wiernych przez cierpienia, tak jak w przypadku naszego Pana, do wysokich i odpowiedzialnych stanowisk Królów i Kapłanów dla świata utrzymywał Go w tej powściągliwej postawie. Lecz pomimo tego, jesteśmy zdumieni siłą charakteru, która pozwoliła Mu trwać w takiej powściągliwości wśród tak wzruszających dla Niego scen cierpień Jego dzieci.
Jest jeszcze jedna sfera wyraźnej działalności Boskiej powściągliwości – sfera prawdy i właściwych zasad. Jehowa jest Bogiem wszelkiej prawdy i właściwych zasad. Upodobało Mu się objawić nam Swą prawdę i jej zasady. Mają one na celu uwolnić ludzi z mocy grzechu, błędu, samolubstwa i światowości – czterech fundamentów władzy królestwa szatana. Szatan zdaje sobie sprawę z tego, że taka