Epifaniczny tom 11 – rozdział 3 – str. 149
Wyzwolenie pierworodnych
jako łaskę [szczególną dla] ludu Bożego, tak jak ujmuje to św. Piotr, mówiąc o naszym cierpieniu dla sprawiedliwości: „Bo to jest łaska … łaska u Boga” (1 Piotra 2:19,20).
(5) Wspominaliśmy już, że w drugim zdaniu wersetu 3 czasownik był powinien być zastąpiony czasownikiem będzie, ponieważ wyrażona tutaj myśl jest aluzją do 2Moj. 7:1-6, szczególnie do wersetu 1, jako miejsca, gdzie myśl ta została wypowiedziana. Chociaż każda z plag miała swój udział w budowaniu wielkości Mojżesza w ziemi egipskiej – w oczach Egipcjan i Izraelitów (w. 3) – dziesiąta plaga doprowadziła jego wielkość do punktu kulminacyjnego przed tymi dwoma narodami. W antytypie prestiż naszego Pana stopniowo rósł przed ludźmi tego świata oraz ludem Bożym w miarę następowania plag. Tak jak Mojżesz stał się bardzo wielki w oczach Egipcjan i Izraelitów w wyniku dziesiątej plagi, tak nasz Pan stanie się bardzo wielki przed światem i przed ludem Bożym w wyniku trzeciej biady. Mojżesz mógł wypowiedzieć wobec faraona straszną groźbę zawartą w wersetach 4-8 właśnie dlatego, że miał w swym umyśle myśli z wersetów 1-3. W antytypie nasz Pan, świadomy obietnic Ojca wobec siebie i tych, którzy do Niego należeli, oraz gróźb Boga w stosunku do królestwa szatana i jego zwolenników, jasnych dla Jego oczu zrozumienia dzięki odnośnym oświadczeniom Boga – mógł ogłaszać i sprawić, by Jego rzecznicy ogłaszali antytypy nieszczęść dla faraona i jego poddanych, przedstawione w wersetach 4-8. Myśli te przygotowują i wprowadzają nas zatem do rozważenia drugiej części rozmowy Mojżesza z faraonem, podanej w wersetach 4-8.
(6) Werset 4 podejmuje dalszy ciąg uwag Mojżesza z 2Moj. 10:29, przerwanych wtrąceniem wersetów 1-3. Twierdzenie Mojżesza, że jego słowa są Boskim przesłaniem („Tak mówi Pan”) przedstawia wzięcie przez naszego Pana antytypicznego przesłania z Biblii i publiczne jego ogłaszanie przez Jego rzecznika, Kościół, jako pochodzącego z Biblii, Słowa Bożego. Przejście przez Boga i zabicie pierworodnych jest kojarzone