Epifaniczny tom 11 – rozdział 3 – str. 192
Wyzwolenie pierworodnych
także przywódców wszystkich innych denominacji, wśród których jest wielu pierworodnych. Wszystkie takie przypadki wywołują wielki smutek szatana, urzędników jego królestwa oraz pozostałych antytypicznych Egipcjan, a jeszcze większy smutek wywołają wtedy, gdy dowiedzą się, iż umarli oni na zawsze. Jak dotąd, widzimy zatem początek wymierzania antytypicznej dziesiątej plagi z towarzyszącym jej płaczem.
(48) Lecz jest to jedynie początek. To, że wywołuje ona mniejsze wrażenie, niż będzie to miało miejsce w niedalekiej przyszłości, jest wynikiem tego, że nie doszło jeszcze do bardziej wyraźnego działania antytypicznej dziesiątej plagi. Będzie to zdecydowanie bardziej wyraźne w trzęsieniu ziemi, kiedy nie będzie żadnej ucieczki dla pasterzy i przewodników stada (Jer. 25:31-38). Wszystkie nowe stworzenia wśród tych, którzy należą do antytypicznych egipskich pierworodnych, wejdą w stan wtórej śmierci, gdy zostaną zabici (Izaj. 65:11-15). Jest to na kilka sposobów pokazane w obrazie Jehu dotyczącym symbolicznego trzęsienia ziemi, np. obalenie Jezabeli obejmuje zniszczenie papieskiej hierarchii oraz spłodzonych z Ducha wodzów jej obrazu (2Król. 9:30-37; Obj. 14:9-11). Ten drugi cytat między innymi sugeruje także wielki płacz antytypicznych Egipcjan z powodu śmierci ich pierworodnych. Inny przykład widzimy w 2Król. 10. Ci, o zabiciu których mówi ten rozdział, są typem różnych grup, wśród których znajduje się wielu pierworodnych antytypicznego Egiptu, choć wśród tych grup jest oczywiście wielu, którzy nie należą do pierworodnych. Większość pierworodnych antytypicznego Egiptu zostanie zniszczona w symbolicznym trzęsieniu ziemi, ponieważ ma ono zniszczyć królestwo szatana, jakie istnieje obecnie w państwie, kościele i kapitale. Zniszczenie takie z konieczności obejmie większość pierworodnych antytypicznego Egiptu, ponieważ stanowią oni znaczną część pasterzy i przewodników stada z Jer. 25:34-38. To, że płacz nad tymi pierworodnymi będzie wielki możemy wywnioskować nie tylko z wersetu 30, lecz także z Obj. 18, gdzie znaczna część opisanego tam opłakiwania dotyczy tych pierworodnych.