Epifaniczny tom 11 – rozdział 5 – str. 316
Podróż do Góry Synaj
Ponieważ lud Pana przesiąknął praktyką Babilonu w tym względzie panującą przed okresem Laodycei, sporo z nich potknęło się o stosowne zarządzenie Laodycei, traktując je jako rzekome naruszenie ich wolności oraz rzekome wywyższanie się obydwu członków Posłannika Laodycei. Więcej szczegółów na ten temat podamy przy analizowaniu wersetów 22-27.
(6) Jezus i Jego rzecznicy z Wieku Ewangelii powiedzieli szemrzącemu ludowi Pana, że Bóg tak ułoży warunki, że w czasie duchowej ciemności będzie obfitował wśród nich błąd, jako jeden z elementów każdego z sześciu okresów (mówił Mojżesz i Aaron … wieczorem – w. 6). Miało to być dla nich karcącym przypomnieniem, że chociaż Bóg już wyzwolił ich ze świata, oni ponownie popadli w błąd tego świata (poznacie, że Pan wyprowadził was z ziemi egipskiej). Pomimo ich szemrania w każdym okresie w czasie duchowego dnia (rano – w. 7), miał On łaskawie i wystarczająco zaopatrywać ich w prawdziwy duchowy pokarm, dzięki czemu mieli oni mieć możliwość dostrzeżenia Boskiej mądrości, sprawiedliwości, miłości i mocy (ujrzycie chwałę Pańską). Te dwie rzeczy miały być dokonane dlatego, że Bóg dostrzegł szemranie ludu przeciwko sobie (usłyszał szemranie przeciw Panu) – błąd miał być karą i naturalnym skutkiem u osób o złym usposobieniu, a prawda – łaską dla tych o właściwym usposobieniu. Nie było też żadnego uzasadnionego powodu szemrania przeciwko Jezusowi oraz Jego rzecznikom (Czym jesteśmy, że szemrzecie przeciwko nam?). Nasz Pan pokazał, że ich szemranie przeciwko Bogu wyjdzie na jaw, gdy Pan dozwoli na błąd w każdym okresie oraz gdy będzie im także udzielał duchowego pokarmu (da wam… mięso … chleb … bo usłyszał Pan szemranie wasze przeciwko Niemu – w. 8). Ponieważ Jezus i Jego rzecznicy byli w tej kwestii jedynie Narzędziami Boga, ich szemranie w rzeczywistości nie było przeciwko nim, lecz przeciwko Bogu (czym my jesteśmy … nie przeciwko nam szemraliście, lecz przeciw Panu). Następnie Jezus polecił Swoim rzecznikom, by przy każdorazowym szemraniu