Epifaniczny tom 11 – rozdział 7 – str. 494
Przybytek Wieku Ewangelii
Gdy raport ten słowem i czynem został złożony naszemu Panu przez symbolicznych budowniczych, Jezus polecił – szczególnie, lecz nie wyłącznie przez literaturę Epifanii – by nie podejmowano już nowych poświęceń dla potrzeb Przybytku Wieku Ewangelii (rozkazał tedy Mojżesz – w. 6). W wyniku tego bracia, wielcy i mali, w ruchu Epifanii i poza nim, wszędzie przedstawiali stosowne ogłoszenia (aby ogłoszono w obozie), mówiąc, by nie podejmowano już poświęcenia do wysokiego powołania (ani mąż, ani niewiasta niech więcej nie przynoszą ofiar na rzecz świątyni). Gdy bracia we właściwym świetle dostrzegają tę sprawę, powstrzymują się od takiej pracy (zabroniono ludowi przynosić). Te nowe stworzenia, które upierają się przy nauce, iż usprawiedliwieni mogą poświęcać się do wysokiego powołania i że tacy poświęcający się są do niego przyjmowani, w żaden sposób nie pracują przy Przybytku Wieku Ewangelii, lecz jako antytypiczny Lot popełniają w ten sposób symboliczne kazirodztwo ze swymi symbolicznymi córkami (usprawiedliwionymi, którzy uparcie twierdzą, że wysokie powołanie jest wciąż dla nich otwarte, oraz poświęcającymi się, którzy uparcie twierdzą, że są w wysokim powołaniu). Tworzą oni antytypicznych bękartów – antytypicznych Ammonitów i Moabitów, którzy znajdą się w klasie restytucyjnej (1Moj. 19:30-38; 5Moj. 23:2-6). W zakresie zdobywania Maluczkiego Stadka dostateczna ilość poświęceń wystarczająca dla budowy Przybytku Wieku Ewangelii została dokonana do października 1914, a w zakresie ich pieczętowania – do Paschy 1916 (tego, co zniesiono, wystarczało na wykonanie wszelkich prac – w. 7). Było nawet więcej niż trzeba (zbywało), ponieważ do października 1914/kwietnia 1916 w prawdzie znalazło się wielu utracjuszy koron, którzy musieli być usunięci ze Świątnicy, co rozpoczęło się od stycznia 1917, trwa obecnie, a zakończy się w bliżej nieokreślonej przyszłości.
(22) Jehowa wielokrotnie podał nam potwierdzenia Swojego planu. Wiele z nich można znaleźć w budowie i porządku natury, jak wykazaliśmy w części naszych rozważań, dotyczącej zewnętrznych dowodów potwierdzających, że Biblia jest Boskim objawieniem. Inne pokazaliśmy w obrazie konstelacji,