Epifaniczny tom 11 – rozdział 8 – str. 583
Przybytek Wieku Ewangelii (c.d.)
Kamienie te przedstawiają dwanaście łask dwóch ludów Boga o dwunastu pokoleniach, zarówno w dwunastu pokoleniach Izraela duchowego (Obj. 7:4-8), jak i dwunastu pokoleniach Izraela Tysiąclecia (kamienie z imionami synów Izraelskich – w. 14; Mat. 19:28). Każde pokolenie z obydwu grup tych dwunastu pokoleń posiądzie wszystkie z tych dwunastu łask. Oprócz tego każde pokolenie z tych dwóch grup dwunastu pokoleń będzie posiadać jedną indywidualną łaskę jako swą szczególną i wybitną cechę. Ta szczególna, wybitna łaska jest pokazana przez jeden kamień stosowny dla danego antytypicznego pokolenia w obydwu Izraelach (według imion ich … każdy według … pokoleń). W dawnych czasach pieczęci w sygnetach były używane jako symbol rzeczywistego lub urojonego charakteru, urzędu, dzieła itp. ich właściciela. Stąd kamienie te odpowiednio obrazują charakter przejawiający się w urzędzie, dziele itp. obydwu grup dwunastu pokoleń Izraela (ryte na wzór pieczęci). Jeśli cechy te wypływają ze sprawiedliwości, są dwunastoma głównymi zaletami, a jeśli wypływają z miłości, są dwunastoma głównymi łaskami Boskiego prawa (Psalm 40:9). Zawieszenie napierśnika przy sercu Aarona jest typem radości Chrystusa z prawa Boga, a bliskość Jego sercu jest typem Jego miłości do całej ludzkości, szczególnie tych, którzy będą posłuszni Słowu Pana (2Moj. 28:29).
(7) Kolejna myśl przedstawiona w rozdziale 39 dotyczy związku między tymi dwoma przymierzami a Boskim prawem. Zawiera się to w wersetach 15-21. Najpierw jest to pokazane wobec obydwu przymierzy (w. 15-18), a następnie wobec przymierza Abrahama – szczególnie w wersetach 19-21. W czasie obecnego Wieku Jezus i członkowie gwiezdni przedstawiali nauki dotyczące Boskiej mocy (zrobili łańcuszki ze złota – w. 15), łącząc służbę tych dwóch przymierzy z Boskim prawem. Mają one na celu łączenie tej służby w jej najbliższym miejscu kontaktu z tym prawem, a więc z każdą jego częścią (dwóch końców – w. 16). Było to wykonane bardzo pięknie (robota pleciona). Prawo to przez usługę nauczania Chrystusa jest obecnie trwale przytwierdzone (dwie oprawy) do obydwu przymierzy,