Epifaniczny tom 12 – rozdział 2 – str. 142
Biblia jako Boskie Objawienie
(2) dalsze objawianie Jego postępującego planu, co miało miejsce za pośrednictwem Mojżesza i proroków; (3) udowodnienie, że nikt z upadłego i umierającego rodzaju Adama nie mógł wypełnić Boskiego prawa, które jest pełną miarą zdolności doskonałego człowieka, w wyniku czego wszyscy potrzebowali bezgrzesznego Zbawiciela; (4) zademonstrowanie sprawiedliwości człowieka, Mesjasza, który miał wypełnić Zakon; (5) wybranie prawdziwych Izraelitów jako resztek cielesnego nasienia Abrahama i jako błogosławiących niewybrany świat; (6) pod koniec Wieku Żydowskiego zgromadzenie wiernych prawdziwych Izraelitów i uczynienie ich jądrem duchowego nasienia Abrahama, które jako główne nasienie Abrahama Bóg miał przygotować do tego, by w odpowiednim czasie stali się głównymi błogosławiącymi niewybranych; oraz (7) odrzucenie pod koniec Wieku Żydowskiego niewiernej części narodu żydowskiego jako nie nadającej się do Jego celów Wieku Ewangelii w odniesieniu do Izraela duchowego. Każde z tych siedmiu zamierzeń Wieku Żydowskiego zostało zrealizowane i w ten sposób posunęło do przodu realizację celów Boskiego planu.
Wiek Ewangelii to najważniejszy okres drugiej Dyspensacji. Miał on swój początek w czasie pierwszego adwentu Jezusa, gdy przyszedł On do Jana po chrzest i gdy otrzymał spłodzenie z Ducha. W tym Wieku, tak jak w poprzednich dwóch Wiekach tej Dyspensacji i w pierwszej Dyspensacji, celem Boga nie było zbawienie upadłego świata ani nawet próba podjęcia jego zbawienia, czego domyślamy się z faktu, że żadna z tych rzeczy nie miała miejsca. Gdyby bowiem takie były Jego cele, zostałyby zrealizowane, tak jak częściowo zostały zrealizowane i częściowo są realizowane te, które miał. Są one następujące: (1) przez posłuszne życie i ofiarniczą śmierć Jezusa dostarczyć zasługi odpowiedniej do zadośćuczynienia Boskiej sprawiedliwości za grzech Adama i grzechy z niego wynikające oraz zapewnić sprawiedliwość przykrywającą grzeszników przed Bogiem; (2) podać kolejne objawienia Jego planu dostosowane do celów Wieku Ewangelii; (3) udzielić światu świadectwa co do grzechu, sprawiedliwości i nadchodzącego Królestwa Bożego, które ma błogosławić niewybranych,