Epifaniczny tom 15 – rozdział 10 – str. 644
Duch Święty: jego świadectwo i odpowiedź na rzekome argumenty
będą cierpieć prześladowania (2Tym. 3:12). Prześladowania takie w ich różnych formach powinny być znoszone radośnie jako dowód dziedzictwa w Królestwie synów Bożych (Żyd. 10:32-34). Prześladowania są przywilejem zastrzeżonym dla synów Bożych (1Piotra 3:14,16,17).
Szóstym świadectwem Ducha jest karanie za nasze wady. Posiadamy wady w postaci różnych form grzechu, błędu, samolubstwa i światowości. Z wyjątkiem Jezusa, wszyscy synowie Boży, nawet nasz Pastor i św. Paweł, posiadali je w mniejszym lub większym stopniu. Niektóre z nich posiadamy dziedzicznie, inne przez praktykowanie, inne z powodu wychowania, a jeszcze inne z powodu naszego otoczenia. Dzięki wiernemu używaniu Boskiego Ducha i Słowa, niektóre z nich pokonujemy przez tłumienie, nienawidzenie, unikanie, opozycję, ograniczanie dobrem, zastępowanie przeciwnym dobrem oraz przez stawianie nieprzenikalnej zapory dla ich zapędów. Jednak czasami niektórym z nich pozwalamy mniej lub bardziej obfitować i swobodnie działać. Gdy tak się dzieje, musi przyjść karanie ze strony naszego Ojca, ponieważ jako nasz Ojciec bardzo pragnie On naszego zwycięstwa, tak byśmy jako synowie nadawali się do Królestwa. Kary takie przyjmują różne formy: niektóre z nich pozbawiają nas błogosławieństw i w ten sposób są karami negatywnymi. Na przykład, utrata ojcowskiego uśmiechu, wzrostu w podobieństwie do Chrystusa, utrata prawdy, niebiańskich aspiracji, sposobności służby, aprobaty braci i naszego własnego sumienia oraz krótsze lub dłuższe pomijanie nas. Niekiedy kary te są pozytywne, przyjmując formę rozczarowań, opóźnień, wzrostu wad, degradacji, problemów w rodzinie, wśród naszych pracowników, pracodawców, braci, przyjaciół i wrogów, chorób, wstydu, bólu itp. Wiele z takich doświadczeń może być jedynie próbami, a nie karami. Niekiedy nie jesteśmy w stanie rozpoznać, czym one są. Jeśli nie jesteśmy w stanie tego uczynić, ale właściwie się w nich zachowujemy, odniesiemy z nich przewidziane przez Boga błogosławieństwa. Czasami jednak z łatwością możemy stwierdzić, czy są one karami. Na przykład, jeśli przychodzą one jako pośredni lub bezpośredni skutek lub są w bezpośrednim związku z przejawami naszych wad, możemy być pewni,