Epifaniczny tom 15 – rozdział 4 – str. 200
Chrystus: jego okup
Kalwinizm słusznie zaprzecza, że jak dotąd dla celów zbawienia z okupu skorzystali niewybrani, twierdząc, że dotychczas działa jedynie zbawienie z wyboru. Biblia i fakty potwierdzają bowiem, że ogromna większość ludzkiej rodziny, ściśle mówiąc niewybrani, jak dotąd nie skorzystała z okupu, tj. ze sposobności dostąpienia zbawienia, na przykład poganie oraz wielu w chrześcijaństwie, zwiedzionych poważnymi błędami. Kalwinizm błądzi jednak zaprzeczając, że niewybrani kiedykolwiek skorzystają z okupu dla celów zbawienia. Biblia uczy bowiem, że celem Królestwa Tysiąclecia jest błogosławienie korzyściami okupu wszystkich niewybranych, udzielając im sposobności uzyskania wiecznego zbawienia na podanych przez Boga warunkach. Punkt ten proponujemy jako kolejny dowód okupu, zawierającego korzyści zbawienia dla całej ludzkości. Na dowód tego zacytujemy i wyjaśnimy kilka stosownych wersetów. Naszym pierwszym dowodem jest Psalm 22:28-30, który przytoczymy z A.R.V., z komentarzami w nawiasach: „Wszystkie krańce ziemi wspomną [swe obecne doświadczenie ze złem oraz Słowo, jakie wtedy poznają] i zwrócą się do Jehowy [przynajmniej przez jakiś czas wszyscy odpowiednio zareagują na pociąganie przez Pana jako rezultat okupu (Jan 12:32,33)] i wszystkie pokolenia narodów [„Wszystkie narody, któreś Ty stworzył (z których wiele, jak na przykład miasta na równinie, siedem narodów Kanaanu itd. zniknęły z ziemi kilka tysięcy lat temu), przychodząc, kłaniać się będą przed obliczem Twoim” (Psalm 86:9)] będą się kłaniać przed Tobą; albowiem królestwo [Chrystusa i Kościoła] będzie Jehowy; a On będzie władcą nad narodami [ten werset dotyczy Tysiąclecia]. Wszyscy tłuści [wybrani] ziemi będą jeść [przyswajać sobie swe urzędowe władze] i kłaniać się [służyć Jehowie] oraz wszyscy zstępujący w proch [Tysiąclecie będzie błogosławić nie tylko wtedy żyjących, lecz będzie świadkiem powrotu wszystkich umarłych w celu otrzymania oferowanych błogosławieństw] kłaniać się będą przed Nim [Filip. 2:10. Następująca definicja, jaką Pan podaje odnośnie „wszystkich zstępujących w proch”, dowodzi, że chodzi w niej