Epifaniczny tom 15 – rozdział 4 – str. 237
Chrystus: jego okup
Dziewiątym wyrażeniem oznaczającym okup i będącym synonimem sprawiedliwości jest termin wiara Chrystusa, Jezusa Chrystusa, w którym słowo wiara użyte jest w swym trzecim znaczeniu – wierności, tj. wierności Jego człowieczeństwa, jak możemy zauważyć w następujących odnośnikach: Rzym. 3:22; Gal. 2:16 (dwa razy), 20; 3:22; Filip. 3:9. Dziesiątym terminem sugerującym okup jest wyrażenie ofiara, ofiarowanie, ofiara za grzech, dar (Żyd. 7:27; 8:3; 9:14,23,25,26,28; 10:12,14,26). Analiza tych dziesięciu (co jest liczbą ludzkiej doskonałości, zawartą w okupie) wyrażeń samych w sobie oraz w ich kontekstach, a także w całej treści Biblii przekona każde wierne dziecko Boże, iż oznaczają one okup.
Następnie naszą uwagę poświęcimy Dawcom okupu. Głównym Dawcą jest Bóg, ponieważ jest On jego źródłowym Dawcą, gdyż zaplanował go, czyniąc go ośrodkiem planu Wieków (Ijoba 12:13,16; Dan. 2:20-22; Rzym. 11:33-36; 16:25,26; 1Kor. 1:24; Efez. 1:8; 3:8-11; Tyt. 1:2,3; Obj. 13:8). Był On także pobudzającym Dawcą, ponieważ Jego miłość była tak wielka, że mógł oddać Swego jednorodzonego Syna, aby stał się naszym okupem (Jan 3:16; Rzym. 5:8; 8:32; 2Kor. 5:18-21; Efez. 1:6-8; 1Jana 4:8-10). Jest On również sprawczym Dawcą, ponieważ podtrzymywał Swą mocą Chrystusa, umożliwiając Mu stanie się naszym Zbawicielem. Realizując to dzieło, Jego moc sprawiła, że doszło do karnacji Chrystusa (Mat. 1:18,20; Łuk. 1:35; Jan 1:14), udzieliła Mu mocy do wypełnienia Jego służby (Izaj. 11:2; 61:1,2; Dz.Ap. 10:38), wzmacniała Go w próbach i doświadczeniach (Izaj. 42:1; 49:1,2,5-8; Mat. 4:11; Łuk. 22:43; Żyd. 5:7,8), a wreszcie wyniosła Go w mocy do stanowiska, na którym może wykonać Swe zbawcze dzieło (Psalm 2:9; Łuk. 22:69; Jan 13:31,32; 17:5; Dz.Ap. 2:33,34; 5:31; Efez. 1:20; Filip. 2:9-11; Kol. 3:1; Żyd. 5:9; 8:1; 10:12,13; 1Piotra 3:22). Drugorzędnym Dawcą okupu jest Sam Jezus. I tak, dobrowolnie oddał się, by nim zostać (Psalm 40:7-11; Izaj. 50:6; 53:12; Mat. 26:24,39,42,53,54; Łuk. 9:51; Jan 10:17,18; Filip. 2:6-8; Obj. 5:12). Przeszedł przez wszystkie doświadczenia, sprowadzając na siebie ofiarniczą okupową śmierć (Psalm 69:22,27; 109:25; Izaj. 52:14; 53:7-12; Mat. 21:37-39; Jana 10:11; Dz.Ap. 26:23; 1Kor. 15:3; Gal. 3:13). Służąc po Swym wyniesieniu, udziela innym korzyści płynących z Jego śmierci (2Kor. 5:19-21; 8:9; Gal. 1:4; 4:4,5; Efez. 1:6,7; 2:13-16; 5:2,25-27;