Epifaniczny tom 15 – rozdział 7 – str. 496
Duch Święty: jako Boskie usposobienie w Świętych
a pogańska część Kościoła w domu Korneliusza w Cezarei zostali ochrzczeni Duchem Świętym. Potwierdzają to następujące wersety: Mat. 3:11,16,17; Mar. 1:8; Łuk. 3:16; Jana 1:33; Dz.Ap. 1:5; 2:33; 10:44-47; 11:15-17. Dobrze zauważmy myśl, iż wersety te nie uczą, że ci bracia zostali ochrzczeni przez Ducha Świętego, lecz Duchem Świętym, tzn. Duch Święty nie jest sprawcą chrztu, który – jak niektóre z tych wersetów wyraźnie nam mówią – został dokonany przez Jezusa. Uczą one natomiast, że zostali oni ochrzczeni Duchem Świętym. Innymi słowy, tak jak w chrzcie wodnym woda nie dokonuje chrztu, lecz czyni to osoba chrzcząca, a woda jest środkiem, przy pomocy którego chrzest jest dokonywany, tak w chrzcie Ducha to nie on dokonuje chrztu, który w przypadku Jezusa został dokonany przez Boga (Mat. 3:16,17; Dz.Ap. 10:38), a w przypadku Kościoła w jego dwóch częściach – przez Jezusa (Mat. 3:11; Mar. 1:8; Łuk. 3:16; Jana 1:33; Dz.Ap. 2:33). Duch jest środkiem, przy pomocy którego chrzest został dokonany i dlatego w chrzcie Ducha odpowiada wodzie w chrzcie wodnym. Zauważyliśmy już, że osoba nie może być środkiem, przy pomocy którego ktokolwiek, nie wspominając już o wielu, może być ochrzczony. Zauważyliśmy również, że dopóki środek ten nie dotarł do umysłu, serca i woli poszczególnych osób, był on Boską mocą, która po dotarciu do nich przez spłodzenie z Ducha doprowadziła do powstania nowych stworzeń.
Chociaż podaliśmy już elementy składowe nowego stworzenia – nową duchową wolę, nowe duchowe zdolności i nowe duchowe łaski – nie pokazaliśmy jeszcze, w jaki sposób one powstają i jak działają. Zamierzamy to uczynić obecnie. Rozumiemy, że nowa duchowa wola to połączenie duchowych religijnych zalet działających jako determinująca, wybierająca i dominująca siła w kimś, kto jest nowym stworzeniem. Te religijne zalety są następujące: wiara, nadzieja, samokontrola, cierpliwość, pobożność, miłość braterska i miłość bezinteresowna. Przed spłodzeniem z Ducha dana jednostka była tylko i wyłącznie istotą ludzką,