Epifaniczny tom 15 – rozdział 8 – str. 549
Duch Święty: jako Boskie usposobienie w utracjuszach koron, klasach godnych i restytucjonistach
a słowo Pańskie z Jeruzalemu [od Godnych – Izaj. 2:3]. Wszyscy, którzy w tym życiu błądzili, poznają wówczas prawdę w celu pełnego oświecenia, zgodnie z obietnicą, że „usłyszą dnia onego głusi [umysłowo] słowa księgi, a z mroku [mieszaniny prawdy i błędu] i z ciemności [całkowitego błędu] oczy ślepych [umysłem] patrzeć będą. I staną się rozumnymi błądzący duchem [zagubieni w błędzie i złym postępowaniu], a szemracze [w ciężkich warunkach klątwy] nauczą się doktryny” (29:18,24). Prawda objawi doskonałość Boskiej mądrości, mocy, sprawiedliwości i miłości tak, że zrozumieją je wszyscy ludzie (40:5). Chrystus, jako święte Ramię Boga, stanie się wówczas zrozumiały dla umysłowych oczu wszystkich narodów i wszyscy wyraźnie dostrzegą zbawienie Pana (52:10). Prawda będzie wówczas głęboka jak morze i powszechna (11:9). Zacznie się jak strumyk, od małych ilości, lecz stale będzie wzrastać, aż w końcu stanie się szeroką i głęboką rzeką, liśćmi drzewa żywota na lekarstwo, lecząc przekleństwo (Ezech. 47:1-12; Obj. 22:1-3). Wtedy wypełni się ta część obietnicy, która nie wypełniła się w tym życiu, ponieważ ogromna większość ludzkości umiera nieoświecona (Jan 1:9). Bóg postanowił bowiem, że wszyscy zostaną zbawieni z Adamowego przekleństwa i przyjdą do dokładnego poznania prawdy (1Tym. 2:4-6). W ten sposób Słowo przez swe skutki oświecające, pobudzające i uzdrawiające stanie się środkiem zaoferowania wszystkim Ducha Świętego, udzielając go tym, którzy będą na nie reagować, w stopniu odpowiednim do ich reakcji.
Opatrzności Boga, realizowane przez Chrystusa Bożego, będą sprzyjać otrzymywaniu przez restytucjonistów Ducha Świętego. W tym dniu opatrzność Boga dopilnuje, by każdy otrzymał takie doświadczenia, które będą utrudniać życie w grzechu i błędzie, tj. doświadczenia dostosowane do usuwania fizycznych, umysłowych, artystycznych, moralnych i religijnych błędów i grzeszności, oraz doświadczenia zachęcające do poznawania i praktykowania prawdy, ponieważ każdy opatrznościowo znajdzie się w takich warunkach, które będą zniechęcały do głoszenia błędu,