Epifaniczny tom 15 – rozdział 9 – str. 610
Duch Święty: jego łaski dominujące
Miłość działa w odniesieniu do zasad, osób i rzeczy. Obiektami, na które oddziałuje przede wszystkim, są prawda i jej duch. Prawda to cecha motywów, pragnień, myśli, słów i czynów zgodnych z rzeczywistością. Może być religijna lub świecka, duchowa lub naturalna. Biblia jest prawdą na temat religii, szczególnie w odniesieniu do istot duchowych i ludzi. Jest prawdą na temat doktryn, przykazań, obietnic, napomnień, proroctw, historii i typów, szczególnie w odniesieniu do istot duchowych i ludzi. Oddziałuje także na ducha prawdy, który jest zgodny z dobrymi zasadami w usposobieniu, motywach, myślach, słowach i czynach. Są one dobrymi zasadami, na które oddziałuje miłość. Działa także wobec Boga, Chrystusa, ludu Pana, świata ludzkości i wrogów. Są one osobami, na które oddziałuje. Rzeczami, na które oddziałuje, są zarządzenia i związane z nimi warunki wśród ludu Bożego, jako obiekty teraźniejsze; oddziałuje też na zarządzenia i związane z nimi warunki w czasie Tysiąclecia i po nim. Wśród osobowych obiektów miłości głównym jest sam Bóg. Potwierdza to Jego cudowna i doskonała harmonia z dobrymi zasadami – prawdą i jej duchem. Najbardziej wzniosły i najwspanialszy przykład takiej harmonii czyni Go najwyższym obiektem miłości bezinteresownej. Harmonię tę dostrzegamy w doskonałości przymiotów Jego istoty. Jeszcze bardziej zauważamy tę harmonię w doskonałości przymiotów Jego charakteru. Wszystkie łaski posiada On w doskonałości – wyższe i niższe pierwszorzędne, drugorzędne i trzeciorzędne. Jego wyższe pierwszorzędne łaski mądrości, mocy, sprawiedliwości i miłości są nie tylko doskonałe: są doskonałe w najwyższym możliwym stopniu doskonałości. Nikt, nawet nasz błogosławiony Pan, nie dorównuje Mu w mądrości, mocy, sprawiedliwości i miłości. Jego wyższe pierwszorzędne łaski pozostają w doskonałej harmonii i są najwyższym przykładem harmonii z dobrymi zasadami. W Jego wyższych łaskach pierwszorzędnych występuje doskonałe i harmonijne wzajemne połączenie mądrości jako fundamentu,