Epifaniczny tom 17 – rozdział 13 – str. 363
Świadectwa Nowego Testamentu
– tysiącletnie Królestwo, jak również panowanie w czasie wszystkich wieków stojącej przed nami wieczności. Jest to Jego Królestwo, ponieważ będzie On w nim Namiestnikiem Boga, reprezentującym Go i czyniącym wszystko to, czego będzie pragnął Bóg, i to we wszystkich wszechświatach. Dzięki Swej wierności („Godzien jest ten Baranek zabity wziąć moc, i bogactwo, i mądrość, i siłę, i cześć, i chwałę, i błogosławieństwo”), został wyniesiony do stanowiska prawej ręki Ojca, zgodnie z Boską obietnicą dla Niego, potwierdzoną przysięgą Przymierza Abrahama. Następnie stwierdza On, kim będą Jego ówcześni towarzysze. Królestwo zostało przygotowane dla dwunastu apostołów, przy czym to Paweł zajął miejsce Judasza. Będą oni jeść i pić w tym Królestwie, tj. będą przyswajać sobie dobre rzeczy należące do tego Królestwa oraz korzystać z jego trwałych i płynnych pokarmów, tj. większych i trudniejszych rzeczy, jak również tych łatwiejszych, znajdujących się na Jego stole w Królestwie. W tym wspaniałym czasie, jako Jego współdziedzice, jako dziedzice Boga i współdziedzice Chrystusa, po spełnieniu warunków dotyczących cierpienia wraz z Nim – zostaną wraz z Nim uwielbieni, nie tylko na 1000 lat, lecz na całą rozciągającą się przed nimi wieczność. Zasiądą na tronach, sądząc dwanaście pokoleń Izraela. Te dwanaście pokoleń Izraela to Izrael Tysiąclecia, który będzie składał się z Żydów i pogan, którzy dojdą do harmonii z zarządzeniami Nowego Przymierza, będą im posłuszni i okażą się im wierni. Kościół będzie siedział i sądził dwanaście pokoleń Izraela, udzielając mu sposobności uzyskania życia wiecznego. Wszyscy poganie otrzymają taką szansę pod warunkiem stania się tysiącletnim Izraelem Boga. Także i oni zostaną wcieleni do pokoleń tysiącletniego Izraela, a za posłuszeństwo Nowemu Przymierzu przez wieczność całą będą cieszyć się życiem wiecznym w raju Boga, jaki uczyni On z tej ziemi.
TYSIĄCLETNIE FRAGMENTY W EWANGELII JANA
Jana 1:9: „Ten był tą prawdziwą światłością [nasz Pan (w. 1-8; 12:46) jako Ten, który jest najlepszym odbiciem Boga,